重送赵参原文
参也堂堂气拂云，十年策蹇四方尘。
羁穷自古有元叔，精鉴观今少法真。
骥在驽群殊有态，龙初鱼服未能神。
君看渭曲傅岩事，天困斯人必有因。
诗词问答
问：重送赵参的作者是谁？答：张方平
问：重送赵参写于哪个朝代？答：宋代
问：重送赵参是什么体裁？答：七律
问：张方平的名句有哪些？答：张方平名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵
参考注释
堂堂
(1) 形容盛大
人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》
曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌庄严大方
仪表堂堂
(3) 形容志气宏大
我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?
(4) 阵式或气势很大
堂堂的军乐队走过去了
拂云
触到云。极言其高。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“凡诸宫殿门臺隅雉，皆加观榭，层甍反宇，飞檐拂云。” 唐 杜甫 《严郑公宅同咏竹》：“但令无翦伐，会见拂云长。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“膾跃湍之魴，炙拂云之鹊。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
策蹇
见“ 策蹇驴 ”。
四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
羁穷
亦作“羇穷”。飘泊穷困。 宋 王安石 《答田仲通书》：“羈穷不幸，不得常从，以进道艺，其恨岂有忘时哉！” 元 周慧孙 《＜乐府诗集＞序》：“凡羇穷愁闷，懽忻愉懌，出於口而成声者，皆乐也。” 清 黄景仁 《寄维衍》诗：“偏从京国坐羈穷，岁俭全家饭二红。”
自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
鉴观
亦作“鉴观”。察视。《后汉书·翟酺传》：“心存亡国所以失之，鉴观兴王所以得之。” 清 侯方域 《志定鼎说》：“昔者 秦 得金策，翦诸鶉首，鉴观 秣陵 ，厥有王气。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》：“上帝鉴观应不爽，真伪心肠天总明。”
鱼服
(1).鱼皮制的箭袋。服，通“ 箙 ”。《诗·小雅·采薇》：“四牡翼翼，象弭鱼服。” 孔颖达 疏：“以鱼皮为矢服，故云鱼服。” 南朝 梁 江淹 《横吹赋》：“贝胄象弭之威，织文鱼服之容。” 金 冯延登 《射虎得山字》诗：“柳营共许千人敌，鱼服仍餘一矢还。”
(2).鱼形。 晋 潘岳 《西征赋》：“彼白龙之鱼服，挂 豫且 之密网。”后比喻帝王或贵人微服。 唐 段成式 《酉阳杂俎·壶史》：“﹝陛下﹞若尽臣术，必怀璽入人家，将困于鱼服也。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“人知 滁阳 （ 郭子兴 ）能识真主于鱼服之中，不知皆次夫人启之也。”参见“ 白龙鱼服 ”。
曲傅
(1).顺从，依顺。傅，同“ 附 ”。《庄子·山木》：“从其强梁，随其曲傅。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“谓曲附己者，随之也。”
(2).曲加附会。傅，同“ 附 ”。 清 姚鼐 《仪郑堂记》：“迄 魏 王肃 驳难 郑 义，欲争其名，伪作古书，曲傅私説，学者由是习为轻薄。”
斯人
(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
有因
(1).有道行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士，在 青城山 老君庙 里建醮，祈求仙方，保护少府回生。”
(2).有缘故。如：事出有因，查无实据。
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