学道原文
学道知专气，尊生得养形。精神生尺宅，虚白集中扃。
出岫孤云静，凌霜老柏青。
晨兴取涧水，漱齿读黄庭。
诗词问答
问：学道的作者是谁？答：陆游
问：学道写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游学道书法欣赏
学道书法作品
参考注释
学道
(1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若 宪 ，贫也，非病也。” 宋 唐庚 《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”
(2).学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。” 颜师古 注：“道谓仙道。” 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左慈 学道，得九丹金液仙经。” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》：“然而出来的题目就因此常常是难题，仍如飞剑一样，非上 武当山 寻师学道之后，决计没法办。”
(3).即学政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，钦点 广东 学道。” 清 蒲松龄 《禳妒咒·入泮》：“酒色养的那脾胃娇，那厌气时文也不待瞧。我的天，学道瞎，真是瞎学道。”《醒世姻缘传》第十二回：“据了他的学识，与他个学道，绰绰然做得过去，却不肯把学道与他，偏与他个巡道。”参见“ 学政 ”。
专气
道教语。固守精气。 唐 白居易 《故饶州刺史吴府君神道碑铭序》：“既冠，喜道书，奉真録，每专气入静，不粒食者累岁。”参见“ 专气致柔 ”。
生得
生获，活捉。《左传·昭公二十九年》：“吾闻之，虫莫知於龙，以其不生得也。”《史记·曹相国世家》：“﹝ 曹参 ﹞击 魏王 於 曲阳 ，追至 武垣 ，生得 魏王 豹 。”《后汉书·刘玄传》：“ 更始 守城，使 李松 出战，败，死者二千餘人， 赤眉 生得 松 。”
养形
保养形体。《庄子·达生》：“养形必先之以物，物有餘而形不养者，有之矣。” 晋 张载 《酃酒赋》：“宜御神志，导气养形。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
尺宅
指颜面。眉、眼、口、鼻所在处。《黄庭内景经·脾部》：“主调百穀五味香，辟却虚羸无病伤，外应尺宅气色芳。” 梁丘子 注：“尺宅，面也。” 宋 陆游 《学道》诗：“精神生尺宅，虚白集中扃。”
虚白
(1).语本《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”谓心中纯净无欲。《北史·隐逸传·徐则》：“先生履德养空，宗玄齐物，深晓义理，颇味法门。悦性冲玄，恬神虚白，飡松饵术，栖息烟霞。” 唐 杜甫 《归》诗：“虚白高人静，喧卑俗累牵。” 宋 陆游 《病中作》诗：“我始摒药囊，治疾以清静。幻妄消六尘，虚白全一性。”参见“ 虚室生白 ”。
(2).洁白；皎洁。 隋 江总 《借刘太常说文》诗：“幽居服药饵，山宇生虚白。” 唐 钱起 《禁闱玩雪寄薛左丞》诗：“虚白生臺榭，寒光入冕旒。” 清 黄景仁 《大雪登清风亭》诗：“城头忽鼓沉，户外雪盈尺。曳革来幽亭，亭空澔虚白。”
集中
(1) 把分散人、物或事集合在一起
集中精力
(2) 把意见、经验等归纳起来
出岫
(1).出山，从山中出来。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记之二》：“当他精光的脚还未踏着 华 土时，恐怕乌云已在出岫了。”
(2).比喻出仕。
孤云
(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二：“勌客登临无限思，孤云落日是 长安 。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“思亲回首望孤云，回首望孤云。”
(2).比喻贫寒或客居的人。《文选·陶潜＜咏贫士＞》：“万族各有託，孤云独无依。” 李善 注：“孤云，喻贫士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》诗：“今日江南行，孤云无繫程。”
凌霜
抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。 南朝 宋 谢惠连 《甘赋》：“嘉寒园之丽木，美独有此贞芳；质葳蕤而怀风，性耿介而凌霜。” 唐 李白 《鸣雁行》：“客居烟波寄 湘 吴 ，凌霜触雪毛体枯。” 清 吴定 《示诸生书》：“涧松所以能凌霜者，藏正气也；美玉所以能犯火者，畜至精也。” 杨朔 《寄亚非作家会议》：“收获完毕就该翻耕土壤，播种上凌霜傲雪的冬麦了。”
晨兴
早起。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 黄帝 即位……未见凤凰，维思影像，夙夜晨兴。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 宋 欧阳修 《六一诗话》：“岁时期拜官吏，常苦晨兴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨兴夜寐，经纪弥勤。”
黄庭
(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗：“ 山阴 道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗：“飞符御气朝百灵，悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“曩所授《黄庭》之要道，仙人之梯航。”
(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“《曹娥》、《乐毅》，尚有蹊径可寻，至《兰亭》、《黄庭》，几莫知其端倪矣。”
(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解：“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，内指事即脑中、心中、脾中，故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“方向呵，镇黄庭，通紫极，子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“古人以黄庭为脾。不然也，黄庭有名而无所，冲气之所在也。”
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