郭承禧同年解倅印趋朝原文
昔在慈恩会，交新意已亲。相逢游宦处，不比后来人。
共度衡阳夏，平分岳麓春。
夤缘如此少，欲别倍伤神。
诗词问答
问：郭承禧同年解倅印趋朝的作者是谁？答：曹彦约
问：郭承禧同年解倅印趋朝写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
慈恩
(1).称上对下的恩惠。《三国志·蜀志·刘琰传》：“閒者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理。” 唐 宋之问 《上阳宫侍宴应制得林字》诗：“旧渥驂宸御，慈恩忝翰林。”
(2).慈恩寺的省称。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》：“时 白尚书 在京，与名辈游 慈恩 ，小酌花下。”
新意
新的意义、见解、想法
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
游宦
远离家乡在官府任职
不比
不同于,有差异,不可相比
不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》
后来人
(1).指后起之秀。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“必不作妒而欲杀之状，向 阎罗天子 掉舌，排挤后来人也。”
(2).指继承前辈事业的人。 夏明翰 《就义诗》：“杀了 夏明翰 ，还有后来人。” 袁鹰 《悲欢·深深的怀念》：“分明是一队又一队红军的后来人在烈士面前庄严地宣誓。”
共度
共同度过
领导和群众共度佳节
阳夏
指夏季。夏季阳气旺盛，故称。《淮南子·览冥训》：“和春阳夏，杀秋约冬。”
平分
对等均分;对半分
平分土地
岳麓
亦作“岳麓”。山名。一称 麓山 。在 湖南省 长沙市 郊， 湘江 西岸，因当 衡山 之足，故以麓名。山上有 晋 代修建的 麓山寺 ，山下有岳麓书院。 唐 李咸用 《夏日别余秀才》诗：“ 岳麓 云深麦雨秋，满倾杯酒对 湘 流。” 宋 陈傅良 《潭帅潘德鄜生辰》诗：“ 岳麓 沉沉秋柝静， 湘 波穆穆夜帆迟。”按，岳，旧时多写作“岳”。
夤缘
本指攀附上升,后喻攀附权贵,向上巴结
乔松孤立,萝茑夤缘,柔附凌云,岂曰能贤。——《旧唐书·令孤楚牛僧孺传赞》
夤缘得官
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
伤神
(1) 耗损精神
做这事真够伤神的
(2) 伤心
黯然伤神
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