正月十八夜原文
槿户茅斋雅自便，京华风味入新年。楼台冷落收灯夜，门巷萧条扫雪天。
疾酒不闻花外漏，放朝仍得日高眠。
何妨静习间中趣，欲问林僧结净缘。
诗词问答
问：正月十八夜的作者是谁？答：晏殊
问：正月十八夜写于哪个朝代？答：宋代
问：晏殊的名句有哪些？答：晏殊名句大全
参考注释
茅斋
亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。《南齐书·刘善明传》：“﹝ 善明 ﹞质素不好声色，所居茅斋斧木而已，牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山寻辛谔》诗：“竹屿见垂钓，茅斋闻读书。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。” 清 唐孙华 《抱灌轩杂兴》诗之一：“野岸青芜合，茅斋白日长。”
自便
随自己的方便行动;按自己的意思行动
京华
国都
誉满京华
风味
风格、特征与趣味、味道
风味小吃
一台地方风味的文艺晚会
新年
一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历
楼台
(1) 〈方〉∶凉台
(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)
近水楼台
冷落
(1) 冷清;不热闹
狭窄冷落的胡同
门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》
(2) 冷待
收灯
旧俗农历正月十五为灯节，正月十三日谓上灯，正月十八日谓收灯。 宋 姜夔 《浣溪沙》词序：“己酉岁客 吴兴 ，收灯夜闔户无聊。” 宋 范成大 《浣溪沙·元夕后三日王文明席上》词：“宝髻双双出綺丛，妆光梅影各春风。收灯时候却相逢。” 清 黄景仁 《木兰花慢·十八夜对月》词：“道今夜收灯，半城犹照，剩管残絃。”
门巷
门庭里巷。《后汉书·郎顗传》：“公府门巷，宾客填集。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“客子念故宅，三年门巷空。” 清 龚自珍 《绮寮怨》词：“烟锁登临，门巷昼沉沉。”
萧条
经济成长退缩
经济萧条
扫雪
(1).扫除积雪。 唐 李白 《游谢氏山亭》诗：“扫雪松下去，捫萝石道行。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·扫雪迎宾》：“巨豪 王元寳 ，每至冬月大雪之际，令僕夫自本家坊巷口，扫雪为逕路，躬亲立於坊前，迎接宾客。”
(2).兽名。貂属。 清 孟瑢樾 《丰暇笔谈·扫雪鼠》：“扫雪，似貂而小，长不及五六寸，毛短而匀，腹正白……或曰凡有貂之地，必有扫雪。貂之出入，以扫雪为前导，经过处皆无残雪，故名‘扫雪’云。”
放朝
(1).凡盛暑、雨雪、泥潦，酌免群臣朝参，谓之“放朝”。本 唐 制，后朝因之。 唐 白居易 《雨雪放朝因怀微之》诗：“归骑纷纷下九衢，放朝三日为泥涂。”《旧唐书·文宗纪论》：“朕欲与卿等每日相见，其輟朝、放朝，用双日可也。” 明 李东阳 《早朝遇雨途中即事》诗：“纵道君恩屡放朝，端居未敢忘巾櫛。”参阅 宋 王溥 《唐会要·朔望朝参》。
(2).谓群臣朝参毕退朝。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“於礼，羣臣无一日不朝者，故正衙虽不坐，常参官犹立班，俟放朝乃退。”
(3).谓让群臣入朝朝参。《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》：“臣闻朝廷之仪，进止有度。伏见常参文武官每日趋朝，并早赴待漏院，候开内门齐入，今以辰漏上始放朝，故多后时乃入。” 明 高启 《早至阙下候朝》诗：“月明立傍御沟桥，半启宫门未放朝。”
高眠
(1).高枕安眠。 唐 耿湋 《春日题苗发竹亭》诗：“闲咏疏篁近，高眠远岫微。” 宋 王禹偁 《五更睡》诗：“左宦离双闕，高眠尽五更。” 清 李渔 《蜃中楼·姻阻》：“介寿归来， 河 清无事，龙宫尽日高眠。”
(2).指闲居。 唐 李华 《与弟莒书》：“未遇 赵公 之举，马厩高眠，古今一也。” 明 袁宏道 《初杜门》诗：“一笑挥铜綬，高眠谢部民。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
林僧
山林古寺中的僧人。 清 方文 《重过润州上方寺》诗之一：“出郭寻香刹，林僧乃旧交。”
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