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次韵舍弟游本觉寺

作者:李弥逊 朝代:宋代

次韵舍弟游本觉寺原文

招提俯秋水,画手借王维。
霜磬递风韵,晓林翻露姿。
茶烟邀客竚,帆影唤舟移。
它日成归梦,来兴楚子悲。

诗词问答

问:次韵舍弟游本觉寺的作者是谁?答:李弥逊
问:次韵舍弟游本觉寺写于哪个朝代?答:宋代
问:李弥逊的名句有哪些?答:李弥逊名句大全

参考注释

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》:“即时经始招提,在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》:“寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“樵舍外已闻犬吠,招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四:“且还招提宿,寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》:“公今宦游半天下矣,两京又人物之渊,左顾右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

画手

(1).绘画的能手。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“画手看前辈, 吴生 远擅塲。” 宋 王安石 《哭慈照大师》诗:“百年俯仰随薪尽,画手空传浄戒身。” 清 陆时化 《书画说铃》五:“国朝画手如 王奉常 、 王廉州 ……较之 宋 元 大家有过无不及。” 鲁迅 《南腔北调集·论“第三种人”》:“左翼虽然诚如 苏汶 先生所说,不至于蠢到不知道‘连环图画是产生不出 托尔斯泰 ,产生不出 弗罗培尔 来’,但却以为可以产出 密开朗该罗 、 达文希 那样伟大的画手。”

(2).指作画之手。 宋 张表臣 《观高邮寺壁曹仁熙画水感事伤时呈以道舍人》诗:“ 曹生 画手信有神,毫端风雨生奫沄。”

王维

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》

霜磬

(1).佛寺中的钵形铜乐器。磬为打击乐器,本用玉石制造,故称。 唐 朱湾 《同清江师月夜听转<法华经>歌》:“清泠霜磬有时动,寂歷空堂宜夜深。” 唐 马戴 《宿翠微寺》诗:“鸟归霜磬静,僧语石楼空。”

(2).指磬声。 宋 梅尧臣 《甘露寺》诗:“川涛观 海若 ,霜磬入 江 濆。”

风韵

(1) 风度;韵致

风韵秀彻。——《晋书·桓石秀传》

(2) ——多指女子

天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。——《红楼梦》

帆影

(1).指帆船去远而模糊的形象。 唐 李峤 《军师凯旋自邕州顺流舟中》诗:“岸迴帆影疾,风逆鼓声迟。” 明 高启 《次韵杨礼曹秋日见赠》:“远江帆影秋芜外,故苑砧声晚树中。” 清 查慎行 《雨中渡黄河》诗:“中流帆影没,远树浪头生。”

(2).帆篷的影子。 宋 陆游 《观潮》诗:“江平无风面如镜,日午楼船帆影正。”

它日

以后的某一天。 唐 无名氏 《迷楼记》:“它日,倭民 王义 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》:“所自就立者,已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立,公又安能知耶?” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》:“入其室,金玉斕然盈目。其人恣取以出,而不觉遗其引。它日,内库失金,守藏吏以闻。引有人姓名,曰必此人所盗也。”

归梦

归乡之梦。 南朝 齐 谢朓 《和沉右率诸君饯谢文学》:“望望 荆臺 下,归梦相思夕。” 唐 段成式 逸句:“虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八:“心神不定,归梦无聊。”

楚子

(1).指 春秋 时 楚王 。因 楚 君始封为子爵,故称。《左传·昭公四年》:“ 楚子 问於 子产 曰:‘ 晋 其许我诸侯乎?’对曰:‘许君。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“故 魏絳 讽君於 后羿 , 楚子 训民於‘在勤’。” 唐 张九龄 《郢城西北樊妃冢》诗:“ 楚子 初逞志, 樊妃 尝献箴。”

(2).指 楚 人; 楚 地。《汉书·高帝纪上》:“ 羽 ( 项羽 )使卒三万人从 汉王 , 楚 子、诸侯人之慕从者数万人,从 杜 南入 蚀中 。” 颜师古 注引 文颖 曰:“ 楚 子,犹言 楚 人也。” 唐 皎然 《兵后与故人别予西上至今在扬楚》诗:“ 淮 上春草歇, 楚 子秋风生。”

(3).对人的贬称。《宋书·黄回传》:“ 回 拳捷果劲,勇力兼人,在 江 西与诸楚子相结,屡为劫盗。”《南史·陈伯之传》:“﹝ 伯之 ﹞年十三四,好著獭皮冠,带刺刀,候邻里稻熟,輒偷刈之。尝为田主所见,呵之曰:‘楚子莫动!’” 余嘉锡 《释伧楚》:“盖 南朝 以三 吴 为京畿,故自 春秋 时故 吴 地以外,皆谓之 楚 。及其用以称人,则又有贵贱之分。凡士大夫之有田舍气者,但笑其语音之‘楚’而已。至于閭里小人,田夫牧竖,少年轻剽勇悍者,皆谓之‘楚子’,乃甚贱之之词。”

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