病中示儿辈原文
去去生方远，冥冥死即休。狂思攘鬼手，危至服丹头。
有剑知谁与？无香可得留。
惟应勤孝谨，事事监恬侯。
诗词问答
问：病中示儿辈的作者是谁？答：陆游
问：病中示儿辈写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
去去
越去越远
念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词
冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高远;深远
鸿飞冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
鬼手
(1).鬼的手。亦用作詈词。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·忿狷》：“ 王司州 （ 王胡之 ）尝乘雪往 王螭 （ 王恬 ）许。司州言气少有牾逆於 螭 ，便作色不夷。司州觉恶，便舆牀就之，持其臂曰：‘汝詎復足与老兄计？’ 螭 拨其手曰：‘冷如鬼手馨，彊来捉人臂。’”
(2).鬼的掌握。 唐 柳宗元 《寄韦珩》诗：“奇疮钉骨状如箭，鬼手脱命争纤毫。”
丹头
(1).道教指精炼而成的丹药。 宋 陆游 《病中示儿辈》诗：“狂思攘鬼手，危至服丹头。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“养在鼎中，须要九转，火候足了，先生了黄芽，又结成白雪，启炉时就扫下这些丹头来，只消一粟米大，便点成黄金白银，那母银仍旧分毫不亏的。”《歧路灯》第七三回：“贫道所以带了个丹头到京，原拟略试小术，聊助军餉。”
(2).比喻促成事物变化的主要因素。《朱子语类》卷五二：“集义是养气底丹头，必有事便是集义的火法。”《二刻拍案惊奇》卷一：“﹝ 柳太守 ﹞传出密示，要 苏州 这卷《金刚经》……回説：‘《金刚经》乃本寺镇库之物，不肯卖的，情愿纳价罢了。’太守见了白物，收了顽涎，也不问起了，如此不止一次。这《金刚经》到是那太守发科分起发人的丹头了。”
孝谨
孝顺而恭谨。《史记·万石张叔列传》：“ 万石君 家以孝谨闻乎郡国，虽 齐 鲁 诸儒质行，皆自以为不及也。”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 昪 事 徐温 甚孝谨， 温 尝駡其诸子不如 昪 。” 宋 叶适 《陈叔向墓志铭》：“事父孝谨， 宣教君 病，不解衣数月。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“夫其既老而善事兄长如此，则方其少而逮事父母，其孝谨为何如也？”
事事
(1) 做事
无所事事
(2) 各种事情;每件事
委员会将发现它事事都有人掣肘
0
纠错精彩推荐：
- 白驹过隙古语闻，廿岁忽别相好尊。即今瞻礼宛如昨，识阁其阁门其门。久败重修两置却，何殊流水及行云。亥年兴工子岁蒇，落成辛丑来巡轮。十里以外层楼见，迥出雉堞切鹏旻。万民迎辇益亲切，扶老携幼纷且纭。迤逦郡城入闉阇，街衢有路祇园分。前殿后阁历历阅，奎章悬额辉星辰。大士法相逾丈六，讶兹卓峙何威神。周毁宋造经兴废，亦何有关清净身。井中出铜河出木，躗言傅会徒云云。增卅六臂益无据，空教涂污灰与尘。岂知大士本无我，不动声色降魔军。因令洗涤复旧观，双足两臂万古存。世六非多两非少，范铜兹现全体真。西域真僧行庆赞，远超一切禅和论。建立扫荡两弗涉，法螺梵贝如是陈。长歌叠韵事纪实，重光赤奋若暮春。
