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书怀

作者:李彭 朝代:宋代

书怀原文

未作终焉计,怀哉兴不疏。

逢人问息耗,阅岁叹乘除。

老境来颜面,归家识此渠。

攀缘俱断绝,何暇羡严徐。

诗词问答

问:书怀的作者是谁?答:李彭
问:书怀写于哪个朝代?答:宋代
问:书怀是什么体裁?答:五律
问:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全

注释

1. 五言律诗 押鱼韵

参考注释

息耗

亦作“ 息秏 ”。1.犹消长。指事物的盛衰、盈亏、吉凶等。《韩非子·解老》:“治乡、治邦、莅天下者,各以此科,适观息耗,则万不失一。”《史记·天官书》:“故候息秏者,入国邑,视封疆田畴之正治,城郭室屋门户之润泽,次至车服畜产精华。实息者,吉;虚秏者,凶。”

(2).犹损耗。《魏书·食货志》:“运漕之利,今古攸同,舟车息耗,实相殊絶。”

(3).休养生息。《三国志·魏志·蒋济传》:“百事草创,农桑者少,衣食者多,唯当息耗百姓,不至甚弊。”

(4).消息,信息。《魏书·王肃传》:“ 肃 还京师, 世宗 临东堂引见劳之。又问:‘ 江 左有何息耗?’” 宋 欧阳修 《与大寺丞书》:“近 郭天锡 来后,便遣兵士作子等去,望人到,汝便离 潁 。至今已八九日,并无息秏,不免忧疑。” 清 方苞 《送王篛林南归序》:“ 篛林 之归也,秋以为期,而余仲夏出塞门,数附书问息耗,而未得也。”

阅岁

(1).经过一年。《新唐书·班宏传》:“ 参 亦以 宏 素贵,私谓曰:‘閲岁当归使於公。’ 宏 喜。” 明 文徵明 《送嘉定尹王君赴召叙》:“盖君自戊辰入官,抵今六七閲岁。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·元旦诗》:“是年, 百穀 下世,再閲岁甲寅,而 文定 亦捐宾客矣。”

(2).经历年岁。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一:“ 仁宗 时,最先言立皇嗣者, 明州 鄞县 尉,不记姓名。 晁以道 尝为予言,閲岁久,又经此丧乱,若史家又復不载,可惜也。” 李大钊 《原人社会于文字书契上之唯物的反映》:“改火一周,便是阅岁一周,这可见古代有以‘钻燧改火’为历岁一周的记号的习惯了。”

乘除

(1) 求积与等分的运算

(2) 打算;算计

另有乘除,别有耳目

(3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长

万事乘除总在天,何必愁肠千万结

老境

(1) 老年时代

(2) 老年时的境况

颜面

(1) 面部;脸色

颜面擦伤

(2) 名誉;体面;面子

颜面扫地

攀缘

(1) 援引他物而上,攀拉援引

(2) 比喻投靠有钱有势的人往上爬

(3) 蔓延地生长

(4) 牵挽

断绝

(1) 中断联系

断绝来往

断绝朋友关系

(2) 不再连贯

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

何暇

(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》:“君子之居室也,勤身以致养;其在朝也,竭命以纳忠。临事且犹旰食,而何暇博弈之足躭?”

(2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》:“古之至人,先存诸己而后存诸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶,若造次徙於山林之中,植於宫闕之下,虽壅之以黑坟,暖之於春日,犹不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“苟云免罪戾,何暇收民誉?”

(3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》:“今君嗜酒而并于乐,政不饰而宽于小人,近谗好优,恶文而疏圣贤人,何暇在慧!茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云:“何暇,语助,若言‘岂但’。” 汉 刘向 《新序·杂事》:“ 孟尝君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!将我而老乎?噫!将使我追车而赴马乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”

严徐

(1). 严安 、 徐乐 的并称。 汉武帝 时二人上书言事,皆拜郎中。见《史记·平津侯主父列传》。 南朝 梁 任昉 《奉答敕示<七夕诗>启》:“晚属天飞,比 严 徐 而待詔。” 唐 常衮 《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》诗:“ 北朝 荣 庾 薛 , 西汉 盛 严 徐 。”

(2).泛指有才识之士。 宋 曾巩 《送李莘太傅》诗:“君王览豪俊,应復召 严 徐 。”

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