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病起寄曾原伯兄弟

作者:陆游 朝代:宋代

病起寄曾原伯兄弟原文

意象殊非昨,筋骸劣自持。
衰如霜后木,愁抵盎中丝。
风雪书来少,江山梦到迟。
出门还惘惘,倚杖独移时。

诗词问答

问:病起寄曾原伯兄弟的作者是谁?答:陆游
问:病起寄曾原伯兄弟写于哪个朝代?答:宋代
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病起寄曾原伯兄弟书法作品

参考注释

意象

客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西

筋骸

犹筋骨。《礼记·礼运》:“故礼义也者,人之大端也,所以讲信脩睦,而固人之肌肤之会,筋骸之束也。” 唐 元稹 《辛夷花》诗:“问君辛夷花,君言已班驳。不畏辛夷不烂开,顾我筋骸官束缚。” 宋 司马光 《病中鲜于子骏见招不往兼呈楚正叔范尧夫》诗:“筋骸幸復常,佗时扫三径。”参见“ 筋骨 ”。

自持

自我克制和把持

不能自持

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

惘惘

(1).遑遽而无所适从。《楚辞·九章·悲回风》:“抚珮衽以案志兮,超惘惘而遂行。” 王逸 注:“失志偟遽。” 明 何景明 《忧旱赋》:“鸿雁嗷嗷以安戾兮,兽惘惘而焉奔。”

(2).伤感;失意。《宋书·柳元景传》:“久欲见屈,今贵王有召,难輒相留,乖意以为惘惘。” 唐 韩愈 《送殷员外序》:“出门惘惘,有离别可怜之色。” 宋 苏轼 《答庞安常书》之一:“秋初决当求去,未知何日会见。临书惘惘,惟万万以时自爱。” 清 孙枝蔚 《无言病起见过》诗:“故旧凋零尽,相看更惘然。” 鲁迅 《呐喊·白光》:“他平日安排停当的前程,这时候又像受潮的糖塔一般,刹时倒塌,只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了的身躯,惘惘的走向归家的路。”

(3).迷迷糊糊。 宋 叶适 《除秘阁修撰谢表》:“惘惘於簿书之程,区区乎医药之事。” 清 严如熤 《三省边防备览》卷十一:“遇丁壮輒裹之,反缚,令其负粮跟走,惘惘行山谷中。去乡已远,渐释其缚。” 冰心 《往事(二)》六:“早起一边理发,忽又惘惘的忆起昨夜的印象。”

倚杖

(1).依赖。 晋 干宝 《晋纪总论》:“倚杖虚旷,依阿无心者,皆名重海内。”《晋书·赵胤传》:“ 南顿王 宗 反, 胤 杀 宗 ,於是 王导 、 庾亮 并倚杖之。” 清 薛福成 《书益阳胡文忠公与辽阳官文恭公交欢事》:“今用事者,胸无成见,依人而行,况以使相而握兵符,又隶旗籍,为朝廷所倚杖,每有大事,可借其言以得所请。”

(2).拄着手杖。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“腰镰刈葵藿,倚杖牧鷄豚。” 唐 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》诗:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。” 唐 杜甫 《春归》诗:“倚杖看孤石,倾壶就浅沙。”

移时

经历一段时间。《后汉书·吴祐传》:“ 祐 越坛共小史 雍丘 、 黄真 欢语移时,与结友而别。” 五代 王周 《会哙岑山人》诗:“略坐移时又分别,片云孤鹤一枝笻。”《清平山堂话本·洛阳三怪记》:“移时之间,就坛前起一阵大风。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“无日不詔入,语必移时。”

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