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和贾伯用架桥筑堤韵

作者:程公许 朝代:宋代

和贾伯用架桥筑堤韵原文

策蹇仆仆忘寒温,劳心恻恻桑枣村。
长虹卧称烟雨面,千金雨面子,千金屹障波涛痕。
涉川利作初九益,括囊肯为六1一1四坤。
道旁筑室勿与议,可使正论成排根。

诗词问答

问:和贾伯用架桥筑堤韵的作者是谁?答:程公许
问:和贾伯用架桥筑堤韵写于哪个朝代?答:宋代
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程公许和贾伯用架桥筑堤韵书法欣赏

程公许和贾伯用架桥筑堤韵书法作品欣赏
和贾伯用架桥筑堤韵书法作品

参考注释

策蹇

见“ 策蹇驴 ”。

仆仆

形容旅途劳顿

风尘仆仆

一队亡命贵族,在黄土平原上仆仆奔驰。——秦牧《土地》

寒温

(1).冷暖。《晏子春秋·谏下十三》:“故 鲁 工不知寒温之节,轻重之量,以害正生,其罪一也。”《汉书·京房传》:“其説长於灾变,分六十四卦,更直日用事,以风雨寒 温为 候。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》:“﹝太夫人﹞减旨甘之直,续盐酪之资,寒温必服,药饵必时。” 宋 司马光 《和始平公见寄》诗:“违离詎几时,风色变寒温。”

(2).指问候冷暖起居。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“忽有客通名诣 瞻 ,寒温毕,聊谈名理。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折:“施礼罢,叙寒温。”《红楼梦》第一○五回:“众亲友也有认得 赵堂官 的,见他仰着脸不大理人,只拉着 贾政 的手笑着説了几句寒温的话。” 管桦 《将军河》第一部第四一章:“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲着牙,满口寒温:‘诸位冷不冷啊?辛苦啦!’”

(3).中医指两种药性,寒性或温性。 明 李时珍 《本草纲目·序例·神农本经名例》:“药有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、热、温、凉四气。”注引 宗奭 曰:“寒、热、温、凉,是药之性。” 鲁迅 《二心集·“好政府主义”》:“因为自三民主义以至无政府主义,无论它性质的寒温如何,所开的究竟还是药名。”

劳心

(1) 动脑筋

(2) 费心思,忧心

劳心苦思

恻恻

(1).悲痛;凄凉。 汉 扬雄 《太玄·翕》:“翕缴惻惻。” 范望 注:“鸟而失志,故高飞,飞而遇缴,欲去不得,故惻惻也。惻,痛也。” 晋 欧阳建 《临终诗》:“下顾所怜女,惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一:“死别已吞声,生别常惻惻。”《花月痕》第四八回:“顾影自怜风惻惻,回头应惜步珊珊。”

(2).寒冷貌。 宋 周邦彦 《渔家傲》词:“几日轻阴寒惻惻,东风急处花成积。” 元 赵孟頫 《绝句》:“春寒惻惻掩重门,金鸭香残火尚温。”

(3).恳切。《后汉书·张酺传》:“ 张酺 前入侍讲,屡有諫正,誾誾惻惻,出於诚心,可谓有 史鱼 之风矣。” 李贤 注:“惻惻,恳切也。”

长虹

(1) 虹霓

(2) 喻指拱形长桥

雨面

泪流满面。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之二:“涕零雨面毁容颜,谁能怀忧独不叹。” 晋 陆机 《班婕妤》诗:“黄昏履綦絶,愁来空雨面。” 东魏 《元显墓志》:“宾御濡衣,亲知雨面。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

面子

(1) 物体的外表

被面子

(2) 体面,一个人的尊严或名声;情面

面子问题

(3) 私人间的情分

给面子

(4) 粉末

煤面子

波涛

(1) 江湖海中的 * 浪

(2) 一种大涌浪,尤指出现在外海的

闪烁着阳光的波涛上下翻腾

初九

《易·乾》:“初九:潜龙,勿用。《象》曰:‘潜龙勿用’,阳在下也。”按《周易》每卦六爻。第一爻为阳爻者,称为“初九”(“九”,称“老阳”)。表明事物正处于发展变化的初级阶段。后因以“初九”谓尚未发迹之时。 北魏 高允 《徵士颂》:“初九而潜,望云而起。” 唐玄宗 《<巡省途次上党旧宫赋>序》:“朕昔在初九,佐贰此州。”

括囊

(1).结扎袋口。亦喻缄口不言。《易·坤》:“括囊,无咎无誉。” 孔颖达 疏:“括,结也;囊,所以贮物,以譬心藏知也。闭其知而不用,故曰括囊。” 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“此智士所以钳口结舌,括囊共默而已者也。”《世说新语·言语》“ 南郡 庞士元 闻 司马德徽 在 潁川 ” 南朝 梁 刘孝标 注引《司马徽别传》:“知 刘表 性暗,必害善人,乃括囊不谈议时人。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“天下无道,君子括囊不信,以避小人之祸,而犹或不免。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·蕉叶》:“僕屡欲辨驳,因惮主括囊。”

(2).犹囊括。包罗。《后汉书·郑玄传论》:“ 郑玄 括囊大典,网罗众家,删裁繁诬,刊改漏失,自是学者略知所归。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“是以括囊杂体,功在銓别。” 唐 刘知几 《史通·二体》:“然《国语》之外,尚多亡逸,安得言其括囊靡遗者哉。” 清 薛福成 《论不勤远略之误》:“迨 元太祖 括囊 俄罗斯 ,席捲五 印度 ,餘威振於 欧罗巴 。”

筑室

(1).建筑屋舍。《诗·大雅·緜》:“曰止曰时,筑室于兹。” 唐 储光羲 《田家杂兴》诗:“筑室既相邻,向田復同道。”《宋史·苏轼传》:“ 軾 与田父野老,相从溪山间,筑室於 东坡 ,自号‘东坡居士’。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“於是 真君 辞了 郭璞 ,择取吉日,挈家父母妻子凡数十口,徙於 西山 ,筑室而居焉。”

(2).见“ 筑室道谋 ”。

正论

(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》:“人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“进则切辞正论,攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中:“御史纠是察非,臺諫中书忠言正论。”

(2).正确合理的言论。 宋 叶适 《祭黄尚书文》:“公存匪石,终始根柢;常扶正论,独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“你这个自是正论。然而我看他们化的钱,实在寃枉得可笑!” 茅盾 《杂感二题》:“这是客观的看法,也是适时的正论。”

排根

排斥。《汉书·灌夫传》:“ 夫 家居,卿相侍中宾客益衰。及 竇婴 失势,亦欲倚 夫 引绳排根生平慕之后弃者。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘根者,根格,引绳以弹排摈根格之也。’ 师古 曰: 孟 説近之。根音下恩反。格音下各反。言 婴 与 夫 共相提挈,有人生平慕 婴 夫 ,后见其失职而颇慢弛,如此者,共排退之,不復与交。譬如相对挽绳而根格之也。今 吴 楚 俗犹谓牵引前却为根格也。” 唐 柳宗元 《与裴埙书》:“又不幸早尝与游者,居权衡之地,十荐贤幸乃一售,不得者譸张排拫,僕可出而辩之哉!”《新唐书·张说传论》:“中为姦人排拫,几不免。” 宋 岳珂 《桯史·王卢溪送胡忠简》:“ 王廷珪 粹然耆儒,凛有直节,顷以言语文字,牴牾权臣,流落排根,殆踰二纪。”

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