仲夏游赤松有感原文
堆堆书册畧抽头，决意兹行不暇筹。雨观风台凌绝景，云峦雪瀑壮清游。
二皇群石应难觅，南涧双羊已莫求。
访我旧题无复有，姓名方媿倚人留。
诗词问答
问：仲夏游赤松有感的作者是谁？答：王柏
问：仲夏游赤松有感写于哪个朝代？答：宋代
问：王柏的名句有哪些？答：王柏名句大全
参考注释
堆堆
(1).兀立貌。 唐 韩愈 《路傍堠》诗：“堆堆路傍堠，一双復一隻。”
(2).久坐不移貌。 唐 王建 《新嫁娘词》之一：“邻家人不识，牀上坐堆堆。”《何典》第七回：“﹝ 活死人 ﹞与他娘两个闲话白嚼蛆，堆堆坐，堆堆讲，也没甚厌时。” 清 翟灏 《通俗编·状貌》：“其本字当作敦。《诗》：‘敦彼独宿。’敦，音堆。注云：‘不移貌。’……《素问》：‘土形人则敦敦然，兀兀然。’皆即 唐 宋 所云堆堆。”
书册
装订成册的书;书籍
埋头书册
抽头
(1) 由绕组抽出供接线用的线头
(2) 原指 * 主人从赢家所得中抽取一定数额的利钱。后泛指各种打秋风的行为
决意
拿定主意
决意游天都。——《徐霞客游记·游黄山记》
不暇
没有空闲,来不及
秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宫赋》
风台
指敞露透风的台榭。 唐 韩愈 《和崔舍人咏月二十韵》：“风臺观滉瀁，冰砌步青荧。” 唐 柳宗元 《行路难》诗之三：“风臺露榭生光饰，死灰弃置参与商。”
绝景
美好无比的风景
黄山绝景
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游赏。 晋 潘岳 《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虏》诗：“清游不可迟，日日檥船待。”《红楼梦》第七六回：“ 黛玉 道：‘我先起一句现成的俗语罢。’因念道：‘三五中秋夕，’ 湘云 想了一想，道：‘清游拟上元。’” 郁达夫 《重访蓝亭有赠》诗：“去年今日题诗处，记得清游第二回。”
见“ 清游 ”。
二皇
(1).指 伏羲氏 和 神农氏 。《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央。” 高诱 注：“二皇， 伏羲 、 神农 也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“踵二皇之遐武，谁谓驾迟而不能属。” 薛综 注：“二皇， 伏羲 、 神农 也。” 三国 魏 曹植 《惟汉行》：“二皇称至化，盛哉 唐 虞 庭。”
(2).二皇军，即二鬼子。 陈登科 《活人塘》十一：“ 步权 前年春在 下关 被二皇也打在腿上，他晓得门道。”
应难
(1).应付危难。《管子·重令》：“臣下不顺，上令难行，则应难不捷。”
(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“请问‘盖天’。曰：‘盖哉！盖哉！应难未几也。’” 汪荣宝 义疏：“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者，故曰应难未几也。”
无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
姓名
人的姓氏和名字
倚人
谓怪僻而不合于世俗的人。《庄子·天下》：“南方有倚人焉，曰 黄繚 。” 陆德明 释文：“倚，本或作‘畸’。” 成玄英 疏：“住在南方，姓 黄 名 繚 ，不偶於俗，羈异於人，游方之外，贤士者也。”
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