原文
泛交以势利，君子期久要。道义苟契合，出处无阻遥。
龙兴云必从，宫鸣商亦调。
乐哉此席会，固非夙相招。
诗词问答
问：《与诸同僚偶会赋八题不期而会》的作者是谁？答：苏颂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
书法欣赏
与诸同僚偶会赋八题不期而会书法作品
参考注释
泛交
亦作“泛交”。泛泛之交，一般的友谊。 唐 白居易 《得乙贵达判》：“贵贱苟合，曾是汎交；穷达相致，乃为执友。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“﹝ 李沧溟 ﹞曰：‘数年常闻高论，皆古人所未发，余每心服，可谓知己，而亦以为泛交之流耶？’” 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·荐记》：“其餘泛交，无庸混托。”
势利
(1) 以财产、地位分别对待人的
此人很势利
(2) 形势有利
兵之所贵者,势利也。——《荀子》
子期
即 锺子期 。 春秋 时 楚 人，精于音律，与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 听而知之。 子期 死， 伯牙 绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗：“ 子期 如可听，山水响餘哀。” 唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线， 子期 师旷 两沉沉。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期 子野 俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。
久要
(1).旧约。《论语·宪问》：“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。” 邢昺 疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷岁衰而不渝者，信人也。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“着他回本乡去，认了伯父伯娘，着他一家儿团圆，也见的我久要不忘之意。” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。”
(2).旧交。《文选·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄终义所尤。” 刘良 注：“久要，久交也。” 唐 沉亚之 《秦梦记》：“公谓 亚之 曰：‘本以小女将託久要，不谓不得周奉君子而先物故。’” 宋 王安石 《老人行》：“古来人事已如此，今日何须论久要。” 明 汪錂 《春芜记·访友》：“忆昔风尘订久要，奈雌伏盐车老。”
道义
道德和正义
道义上的支持
契合
(1) 投合,意气相投
君臣契合
(2) 符合
扮演屈原的那个演员,无论是表情还是服装都很契合屈原的身分
(3) 结盟;结拜
你与我父亲契合。——《元朝秘史》
龙兴
(1).龙飞腾上天。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“虎啸谷风至，龙兴景云起。”
(2).夭矫貌。 清 刘大櫆 《赠张絅儒序》：“当其伐之於石而敷之於纸，常者鼎立，怪者龙兴，高者佶然以生，而下者鱼然以适。”
(3).喻王者兴起。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“臣伏惟陛下以至圣之德，龙兴登庸。” 后蜀 何光远 《鉴诫录·陪臣谏》：“当四海辐裂之秋，成万代龙兴之业。” 夏衍 《秋瑾传》第一幕：“ 日本 跟 俄罗斯 在 中国 的土地上打仗，这还是什么‘本朝龙兴之地’呐，而 中国 居然能够宣布什么局外中立，这不是‘局外’得很奇怪吗？”
(4). 汉 宫殿名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“ 麒麟 朱鸟 ， 龙兴 、 含章 ，譬众星之环极，叛赫戏以煇煌。” 李善 注：“ 龙兴 、 含章 ，皆殿名也。”
相招
邀请。 唐 岑参 《雪后与群公过慈恩寺》诗：“乘兴忽相招，僧房暮与朝。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“转眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”
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- 蛇年建午月，我自梁还秦。南下大散关，北济渭之滨。草木半舒坼，不类冰雪晨。又若夏苦热，燋卷无芳津。高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。始若畏人问，及门还具陈。右辅田畴薄，斯民常苦贫。伊昔称乐土，所赖牧伯仁。官清若冰玉，吏善如六亲。生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。例以贤牧伯，徵入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。晋公忌此事，多录边将勋。因令猛毅辈，杂牧升平民。中原遂多故，除授非至尊。或出幸臣辈，或由帝戚恩。中原困屠解，奴隶厌肥豚。皇子弃不乳，椒房抱羌浑。重赐竭中国，强兵临北边。
