重游雁山分得六题龙鼻水原文
怪极生真想，饥凶祷请勤。半身鳞甲具，一勺渺瀰分。
应谷声如鬼，飞空石碍云。
精诚随寓在，亦以感通闻。
诗词问答
问：重游雁山分得六题龙鼻水的作者是谁？答：薛嵎
问：重游雁山分得六题龙鼻水写于哪个朝代？答：宋代
问：薛嵎的名句有哪些？答：薛嵎名句大全
参考注释
真想
犹本心。 晋 陶潜 《始作镇参军经曲阿作》诗：“真想初在衿，谁谓形迹拘。”
饥凶
五谷不熟，年成很坏。飢，通“ 饥 ”。《后汉书·侯霸传》：“ 歆 （ 韩歆 ）又证岁将飢凶，指天画地，言甚刚切，坐免归田里。” 宋 叶适 《沉仲一墓志铭》：“天行或飢凶，民利欲建置，君率先推与无疑。”
祷请
祈求神佛等。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“祷请求福，终不能愈。变操易行，终不能救。”《后汉书·宋均传》：“ 均 尝寝病，百姓耆老为祷请，旦夕问起居。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“吾家巫覡祷请。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 功父 ﹞走下床来，只见母妻两人，正把 玄天上帝 画像，掛在床边，焚香祷请。”
半身
全身的一半。《后汉书·方术传·华佗》：“须臾，吐出三升许虫，头赤而动，半身犹是生鱼膾。” 唐 韩偓 《复偶见》诗之三：“半身映竹轻闻语，一手揭帘微转头。” 宋 刘克庄 《郊行》诗：“山晴全体出，树老半身枯。”
鳞甲
动物用以蔽护躯体的甲壳。泛指一切有鳞和甲的水生动物
飞空
飞入空中。 唐 储光羲 《咏山泉》：“映地为天色，飞空作雨声。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之一：“上有横河断海之浮云，可望不可攀。飞空结楼臺，影动杳裊冲融间。”
精诚
真心诚意;至诚
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》
精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
感通
谓此有所感而通於彼。意即一方的行为感动对方，从而导致相应的反应。语本《易·繫辞上》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“王援古喻义备悉矣，何言精诚不足以感通哉？”《朱子语类》卷七二：“ 赵致道 问感通之理。曰：‘感，是事来感我；通，是自家受他感处之意。’”《初刻拍案惊奇》卷十九：“ 谢小娥 立志报仇，梦寐感通，歷年乃得。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外宜有别择》：“如谓委屈将顺，先意承旨，即可感通殊俗……而外人且愈养而愈骄，其蹴踏凌侮，乃无所不至。”
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