至东林谒回仙人像原文
罨画溪山杳霭中，为寻遗事访禅宫。回嵓故迹依然在，渭水非熊恍似空。
绿薜侵衣馀手泽，遗榴辉壁想仙风。
溪边东老家何处，尚有孙礽话乃翁。
诗词问答
问：至东林谒回仙人像的作者是谁？答：李洪
问：至东林谒回仙人像写于哪个朝代？答：宋代
问：李洪的名句有哪些？答：李洪名句大全
参考注释
罨画
色彩鲜明的绘画。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·罨画》：“画家有罨画，杂彩色画也。”多用以形容自然景物或建筑物等的艳丽多姿。 唐 秦韬玉 《送友人罢举除南陵令》诗：“花明驛路胭脂煖，山入江亭罨画开。” 宋 叶适 《送惠县丞归阳义》诗：“二岭描成翠骨堆，一川罨画绣徘徊。” 金 毛麾 《游河西孙氏园》诗：“亭榭依山水乱鸣，已如罨画障中行。” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“一水浓阴如罨画，数峯无恙又晴暉。”
杳霭
见“ 杳蔼 ”。
遗事
前辈或前人留下来的事业
于其遗事。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
禅宫
僧人所住的房屋；寺院。 唐 储光羲 《题虬上人房》诗：“禪宫分两地，释子一为心。” 唐 王维 《夏日过青龙寺谒操禅师》诗：“龙钟一老翁，徐步謁禪宫。” * 《和 * 过五台山》：“禪宫寥落乱飞鸦，扫地出门罪佛也。”
故迹
已经过去了的事情,陈迹
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
非熊
《六韬·文师》载： 文王 将往 渭水 边打猎，行前占卜，卜辞曰：“田於 渭 阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝师以之佐 昌 。”后果见 太公 坐 渭水 边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。古熊罴连称，后遂以“非熊”为 姜太公 代称。 唐 李白 《大猎赋》：“载 非熊 于 渭 滨。” 宋 陆游 《雨中卧病有感》诗：“ 非熊 老子不復见，谁吊遗魂清 渭 滨。” 明 汤显祖 《紫钗记·高宴飞书》：“ 非熊 奇貌， 卧龙 风调，緑鬢朱颜荣耀。”
手泽
先辈存迹
父没而不能读父之书,手泽存焉尔。——《礼记·玉藻》
仙风
神仙的风致。形容人的潇洒。 明 伍馀福 《苹野纂闻·尹髼头》：“见者以其童颜鹤髮，有仙风，争延致之。”参见“ 仙风道骨 ”。
溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
老家
(1) 指在故乡的家庭
(2) 指原籍
我老家是湖南
(3) 对人称自己的或他人的父母
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
乃翁
(1).你的父亲。《汉书·项籍传》：“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一盃羹。” 颜师古 注：“翁，谓父也。”《汉书·项籍传》：“乃，亦汝也。” 宋 陆游 《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”《明史·文苑传三·文徵明》：“ 一清 （ 杨一清 ）亟谓曰：‘子不知乃翁与我友耶？’”
(2).他的父亲。 宋 朱敦儒 《念奴娇》词：“乃翁心里，没许多般事。” 明 叶盛 《水东日记·玉带生卷》：“ 刘廷美 主事求作乃翁合葬挽辞，以《玉带生》轴为贄。”
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