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寓兴

作者:鲍溶 朝代:唐代

寓兴原文

念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。

诗词问答

问:寓兴的作者是谁?答:鲍溶
问:寓兴写于哪个朝代?答:唐代
问:鲍溶的名句有哪些?答:鲍溶名句大全

鲍溶寓兴书法欣赏

鲍溶寓兴书法作品欣赏
寓兴书法作品

参考注释

追往

追念往事;追悼死者。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“深心追往,远情逐化。”《元典章新集·刑禁·禁骚扰》:“僧道人等,非因亲戚,指以追往为名,私相交通,受其餽遗。” 清 归庄 《祭钱牧斋先生文》:“感时追往,忽復泪下淋浪。”

不无

犹言有些。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》:“第古风既乏温淳,律体微乖整栗,故令评者不无轩輊。” 李希凡 、 蓝翎 《关于<红楼简论>及其他》:“作为在富贵荣华中生长起来的 曹公子 ,在‘贫穷难耐凄凉’的生活中,对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”

心用

(1).思想行为。《南史·顾宪之传》:“四海之大,庶黎之众,心用参差,难卒澄之。”

(2).犹称心,信任。 王莹 《宝姑》:“在他家这些佣人中,我看 张妈 要算得婆婆心用的了。”

鲁圣

(1).指 孔子 。 唐 鲍溶 《寓兴》诗:“ 鲁圣 虚泣麟, 楚 狂浪歌凤。” 唐 陆龟蒙 《袭美先辈复示荣唱再抒鄙怀用伸酬谢》诗:“粤若 鲁圣 出,正当 周 德衰。”

(2).指 鲁班 。 郭沫若 《东风集·在西安参观工厂》:“ 阿房 遗址成场厂, 鲁圣 前规见表仪。”自注:“‘鲁圣’指 鲁班 ,民间称为圣人。”

泣麟

《公羊传·哀公十四年》:“十有四年,春,西狩获麟……麟者,仁兽也。有王者则至,无王者则不至。有以告者,曰:‘有麕而角者’。 孔子 曰:‘孰为来哉!孰为来哉!’反袂拭面,涕沾袍。”又:“西狩获麟。 孔子 曰:‘吾道穷矣。’” 何休 注:“麟者太平之符,圣人之类,时得麟而死,此亦天告夫子将没之徵,故云尔。”后以“泣麟”为哀叹悲泣世衰道穷之典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“昔者夫子閔王道之缺,伤斯文之坠,静居以嘆凤,临衢而泣麟。” 宋 王禹偁 《酬赠田舍人》诗:“一车甘雨方建隼,万国淳风莫泣麟。” 清 钱谦益 《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》:“ 瑶 之状公也,详其于人才国是消息存亡之故,瞻乌泣麟,有餘痛焉。”

狂浪

(1).汹涌的浪涛。 陆俊超 《惊涛骇浪万里行》:“当我们跟狂浪搏斗时……我们的 波兰 政委 马茹尔 经常这样鼓励我们。”

(2).轻薄放荡。 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》:“女睨窗而笑曰:‘何物书迂,蓿盘甫彻,乃便窥人家闺秀邪?’ 仲芬 应声曰:‘萤蝶苟无花香勾引,狂浪何为哉?’”

歌凤

《论语·微子》:“ 楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰:‘凤兮凤兮!何德之衰?往者不可諫,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”后遂以“歌凤”为避世隐居之典。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“欲去而恐罹害者也, 箕子 之《洪范》、 接舆 之歌凤也哉!” 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》:“泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。” 清 钱谦益 《费县道中》诗之一:“歌凤有人供放逐,鬭鸡无相繫安危。”

阮家

(1).犹阮舍。 唐 卢纶 《酬赵少君戏示诸侄元阳等因以见赠》诗:“谬入 阮 家逢庆乐,竹林因得奉壶觴。” 唐 戴叔伦 《送李审之桂州谒中丞叔》诗:“到日应文会,风流胜 阮 家。”参见“ 阮舍 ”。

(2).指 三国 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南书记》诗:“怜君才与 阮 家同,掌记能资亚相雄。”参见“ 阮瑀 ”。

(3).指 东汉 阮肇 。 唐 杜牧 《宿东横山濑》诗:“谩向仙林宿,无人识 阮 家。”参见“ 阮郎 ”。

穷途

路已走到尽头,比喻处境艰危

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