成都运司西园亭诗月台原文
蜀地山四维，益州平如掌。累台郁临风，坐看月宵上。
稍出丛木末，始发众籁爽。
兹焉暂游目，一览天地广。
诗词问答
问：成都运司西园亭诗月台的作者是谁？答：许将
问：成都运司西园亭诗月台写于哪个朝代？答：宋代
问：许将的名句有哪些？答：许将名句大全
许将成都运司西园亭诗月台书法欣赏
成都运司西园亭诗月台书法作品
参考注释
四维
(1) 古代指礼、义、廉、耻四种道德准则,认为是维系国家所必需的
四维不张,国乃灭亡
(2) 指东南、东北、西南和西北四角
帝张四维,运之以斗…——《淮南子》
(3) 指四方
流落四维
(4) 即四肢
因于气为肿,四维相代,阳气乃竭。——《素问·生气通天论》。马莳注:“四维者,四肢也。”
益州
现在四川省一带。这里指蜀汉
今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。—— 诸葛亮《出师表》
临风
迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”
坐看
(1).犹行看，旋见。形容时间短暂。 唐 李白 《古风》之二六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。” 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“坐看彩翮长，纵意八极周。”
(2).谓旁观而无行动。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 张清 对部下说：‘上将掌握兵权，坐看我们危急而不救，一定已有异心。’”
木末
树梢。《楚辞·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。” 汉 张衡 《西京赋》：“陵重巘，猎昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》：“夫鸟居山上，层巢木末；鱼潜渊下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山图》诗：“仙槎影没银汉远，木末芙蓉为谁剪？” 清 郑珍 《江边老叟诗》：“君不见壬寅 松滋 决七口，閭殫为江 * 吼；北风三日更不休，十室登船九翻覆。老夫无船上木末，稚子衰妻復何有！”
发众
征发众人。 汉 班固 《 * 通·瑞贽》：“琮以起土功发众何？琮之为言宗也，像万物之宗聚也。功之所成，故以起土功发众也。”《魏书·郭祚传》：“诚知农桑之时，非发众之日，苟事理宜然，亦不得不尔。”《晋书·五行志上》：“后四年帝崩，而 王恭 再攻京师，京师亦发众以御之，兵役频兴，百姓愁怨之应也。”
游目
放眼远眺
游目苍穹
一览
用图表或简明的文字做成的关于概况的说明(多用做书名)
“北京名胜古迹一览”
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
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