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和陶渊明二十首

作者:陈造 朝代:宋代

和陶渊明二十首原文

作计忧患场,贤圣颇中之。
淮乡酒价贱,希复独醒时。
齿发变今昔,抚己万负兹。
清坐挹饮客,辞费未免疑。
客欢我怡然,此戒何妨持。

诗词问答

问:和陶渊明二十首的作者是谁?答:陈造
问:和陶渊明二十首写于哪个朝代?答:宋代
问:陈造的名句有哪些?答:陈造名句大全

参考注释

作计

(1) 打算

作计何不量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

作计乃尔立。

忧患

忧虑、祸患

生于忧患。——《孟子·告子下》

贤圣

(1).道德才智极高。《六韬·盈虚》:“君不肖则国危而民乱;君贤圣则国安而民治。” 汉 刘向 《列女传·周室三母》:“盖 太姜 渊智非常,虽 太王 之贤圣,亦与之谋。” 宋 洪迈 《容斋三笔·吾家四六》:“念叠矩重规,当贤圣之君七作。”

(2).道德才智极高的人。《战国策·赵策二》:“故去就之变,知者不能一;远近之服,贤圣不能同。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑闻; 鲁国 巖巖,贤圣之餘风可坠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆中丞》:“六岁受《孝经》、《论语》,以古贤圣自期。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二:“何必珊瑚夸斗富,本来贤圣不言贫。”

(3).佛;菩萨。

(4).贤人酒和圣人酒的并称。 宋 林逋 《答潘司理》诗:“岑寂园庐何所对,酒中贤圣药君臣。”参见“ 贤人 ”。

淮乡

指 淮河 流域。 明 高启 《贺新郎·喜徐卿远访》词:“ 淮 乡 楚 泽知游徧,问 江 南归时谁有、故家庭院。”

酒价

(1).酒的价格。 唐 郑谷 《辇下冬暮咏怀》:“烟含紫禁花期近,雪满 长安 酒价高。” 宋 史绳祖 《学斋佔毕·酒价绯鱼》:“ 丁谓 参知政事, 真宗 尝问 唐 酒价几何, 谓 对以每升三十。上曰:‘何以知?’ 谓 引 杜 诗云:‘速来相就饮一斗,恰有三百青铜钱。’上喜其对。”

(2).指酒资,买酒钱。 唐 杜甫 《屏跡》诗之三:“年荒酒价乏,日併园蔬课。”

独醒

独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》:“ 屈原 曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“独醒时所嫉,羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗:“空羞避俗无高节,转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》:“ 楚 屈原 之独醒兮,众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗:“焉知千秋事,且免独醒嘆。”

齿发

牙齿与头发。借指年龄或谦称自身

幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》

今昔

现在和过去

不知今昔是何年

今昔对比

抚己

省察自己;自问。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》:“抚己有深怀,履运增慨然。” 元 柯丹邱 《荆钗记·奸诘》:“学生失于龙蛇之辨,致有鼠雀之牙,抚己多惭,见公甚愧。”

负兹

诸侯患病之称。《公羊传·桓公十六年》:“﹝ 卫侯朔 ﹞属负兹舍,不即罪尔。” 何休 注:“属,託也。天子有疾称不豫,诸侯称负兹。” 徐彦 疏:“诸侯言负兹者,谓负事繁多,故致疾。”

清坐

(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》:“ 元帝 詔曰:‘吾识太子此事,祠讫便请王公以下者,昔在 洛 时,尝豫清坐也。’”

(2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一:“清坐自能消鬱结,古方休向篋中求。”

饮客

(1).酒徒。 南朝 梁 沉约 《七贤论》:“ 刘伶 酒性既深, 子期 又是饮客。”

(2).酒楼或饮料店的顾客。 宋 周密 《武林旧事·酒楼》:“饮客登楼,则以名牌点唤侑樽。” 田汉 《咖啡店之一夜》:“侍女 白秋英 正替一饮客斟酒。”

用酒食待客。《太平广记》卷三六一引 唐 牛肃 《记闻·裴休贞》:“微时,居 教业里 。有客过之, 休贞 饮客,其弟皆预。”

辞费

说废话;罗唆。《礼记·曲礼上》:“礼不妄説人,不辞费。” 孔颖达 疏:“凡为人之道,当言行相副。今直有言而无行,为辞费。” 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳<达性论>》:“故两解此意,冀以取了,反致辞费。”《金史·白华传》:“其奏每嫌辞费,必欲言简而意明。” 邹韬奋 《外国文和外国教师》:“既是在事实上不可能,我竟说了一大堆话,不是辞费吗?”

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

怡然

喜悦的;安适自在的样子

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

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