寄傲轩用陈默堂韵原文
自嗟踽踽复凉凉，糊口安能仰四方。
目送归鸿心自远，门堪罗雀日偏长。
家徒四壁樽仍绿，侯户千头橘又黄。
我醉欲眠卿且去，肯陪俗客语羲皇。
诗词问答
问：寄傲轩用陈默堂韵的作者是谁？答：罗从彦
问：寄傲轩用陈默堂韵写于哪个朝代？答：宋代
问：寄傲轩用陈默堂韵是什么体裁？答：七律
问：罗从彦的名句有哪些？答：罗从彦名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵
2. 宋金履祥《濂洛风雅》卷六作吕本中诗
参考注释
踽踽
(1).独行貌。《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽。” 毛 传：“踽踽，无所亲也。” 宋 司马光 《复古诗首句云独步复静坐辄继二章》之一：“踽踽出东轩，徐徐步小园。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蛇人》：“方意 小青 不返，俄而踽踽独来，竟入笥卧。” 瞿秋白 《赤都心史》二九：“常常可以看见一人，有时背着手，有时叉着腰，独行踽踽，来去踯躅。”
(2).引申为落落寡合的样子。 宋 黄庭坚 《放言》之一：“踽踽众所忌，悠悠谁与归。” 宋 王令 《寄王介甫》诗：“古人踽踽今何取，天下滔滔昔已非。”
(3).小步慢行貌。《东周列国志》第一百回：“﹝ 赵王 ﹞揖 信陵君 就西阶， 信陵君 谦让不敢当客，踽踽然细步循东阶而上。” 殷夫 《给某君》诗：“漫着暮气凝烟的黄昏中，我们同踽踽于崎岖的街头。”
凉凉
微寒的样子
日初出沧沧凉凉。——《列子·汤问》
糊口
勉强维持生活,填饱肚子
粥以糊口。——宋· 司马光《训俭示康》
四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
目送
用目光送别离去的人或物
鸿心
远大的志向。 明 李东阳 《后登舟赋》诗：“纵鹏运於九程，託鸿心於一纸。”
门堪罗雀
见“ 门可罗雀 ”。
偏长
一方面的特长。 唐 韩愈 《与袁相公书》：“又习於吏职，识时知变，非如儒生文士，止有偏长。” 清 严有禧 《漱华随笔·夹带怀挟》：“或驳杂纠纷，或偏长曲技，尤不足以崇圣学而励真才。”
家徒四壁
家中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立
千头橘
千棵柑橘树。 明 李东阳 《次李白洲留别韵》之一：“家贫尚有千头橘，身健何须九节蒲。” 清 赵翼 《七十自述》诗之十九：“夸张有绢千头橘，防备无衣百本桑。”参见“ 千头木奴 ”。
我醉欲眠
晋 陶潜 直率旷放，喜喝酒，朋友至，即取酒共饮，如己先醉，则谓客曰：“我醉欲眠，卿可去！”见《晋书·陶潜传》。后用为旷放直率的典实。 唐 李白 《山中与幽人对酌》诗：“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。” 宋 范成大 《题请息斋》诗：“不惜人扶难拜，非关我醉欲眠。”
俗客
(1).指不高雅的客人。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》：“洞门无锁钥，俗客不曾来。” 宋 梅尧臣 《舟中夜与家人饮》诗：“且独与妇饮，颇胜俗客对。” 清 查慎行 《雨夜过徐淮江》诗之一：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。”
(2).指尘世间人，与神仙或出家、隐逸之人相对。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“ 靖 俗客，非乘云者，奈何能行雨？”《三国演义》第三八回：“ 孔明 吟罢，翻身问童子曰：‘有俗客来否？’童子曰：‘ 刘皇叔 在此，立候多时。’”
羲皇
即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”
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