寄尹汝基原文
秋杪正愁予，逢君忆岁除。
颓然泉上酌，慰我独离居。
烽火惊初定，田园意转疏。
平生匡国愿，早上治安书。
诗词问答
问：寄尹汝基的作者是谁？答：王立道
问：寄尹汝基写于哪个朝代？答：明代
问：寄尹汝基是什么体裁？答：五律
问：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全
注释
1. 五言律诗 押鱼韵
参考注释
秋杪
暮秋，秋末。 唐 唐彦谦 《初秋到慈州冬首换绛牧》诗：“秋杪方攀玉树枝，隔年无计待春暉。” 宋 邵雍 《秋日饮郑州宋园示管城簿周正叔》诗：“我来游日逢秋杪，君为开筵对晚花。” 明 李贽 《与焦弱侯太史书》：“弟岂遂以此一病遽长别乎！若幸获愈，决以此秋杪相见也。”
愁予
使我发愁。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“予， 屈原 自谓也。”一说犹忧愁。 姜亮夫 校注：“予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，......忧也。”按，后人皆用 王 注义。 汉 司马相如 《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。” 唐 皮日休 《贫居秋日》诗：“亭午头未冠，端坐独愁予。” 清 方文 《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗：“千首诗传吾愿足，家人穷饿岂愁予。”
岁除
年终的一天;除夕
白发催年老,青阳逼岁除。——唐· 孟浩然《岁幕归南山》
颓然
(1)
(2) 寂静;寂然
(3) 衰老的样子
颓然老矣
一个颓然的希望
离居
(1).离开居处，流离失所。语出《书·盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。” 孔颖达 疏：“播荡分析，离其居宅，无安定之极。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“述离居，则愴怏而难怀。” 李大钊 《大哀篇》：“刀兵水火，天灾乘之，人祸临之，荡析离居，转死沟洫。”
(2).散处；分居。《诗·小雅·雨无正》：“正大夫离居，莫知我勩。” 郑玄 笺：“长官之大夫於王流于 彘 而皆散处。”《左传·文公十六年》：“夫 麇 与 百濮 谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。 百濮 离居，将各走其邑，谁暇谋人。” 唐 宋之问 《江南曲》：“妾住 越 城南，离居不自堪。” 明 高启 《拟古》诗之二：“上有离居妇，哀歌抚弦琴。” 清 纳兰性德 《岁晚感旧》诗：“时序忽云暮，离居倍悄然。”
(3).犹离房，别室。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“鬱紆将难进，亲爱在离居。”
(4).犹放弃、停止。《庄子·山木》：“ 鲁侯 曰：‘吾学先王之道，脩先君之业，吾敬鬼尊贤，亲而行之，无须臾离居。’” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰：“ 崔譔 本无离字，而以居字连上句读，当从之。《吕览·慎人篇》‘胼胝不居’， 高诱 训居为止。‘无须臾居’者，无须臾止也，正与上句行字相对成义。学者不达居字之旨，而习於《中庸》‘不可须臾离’之文，遂妄加离字，而居字属下读，失之矣。”
(5).指隐居者。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。” 王逸 注：“离居，谓隐者也。”
烽火
(1) 古时边防报警的烟火
(2) 比喻战火或战争
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
初定
(1).谓国家方始平定。《史记·汉兴以来诸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故广彊庶孼，以镇抚四海，用承衞天子也。” 汉 班固 《两都赋序》：“大 汉 初定，日不暇给。”
(2).佛教谓入定之初。 唐 戴叔伦 《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗：“山寂僧初定，廊深火自明。” 唐 李中 《宿钟山知觉院》诗：“磬罢僧初定，山空月又生。”
田园
(1) 田地与园圃
(2) 农村;乡下
(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法
田园诗
田园文学
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
匡国
匡正国家。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“夫书画辞赋，才之小者；匡国理政，未有其能。”《三国志·吴志·陆逊传》：“惟君天资聪叡，明德显融，统任上将，匡国弭难。” 明 无名氏 《玉环记·韦皋浔真》：“ 李晟 举贤匡国，乃臣子之忠诚；旌善赏功，乃朝廷之大典。”
早上
早间
治安
(1) 国家与社会的安宁
扰乱治安
(2) 治理,使社会安定
治安保卫工作
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