桂林还珠洞原文
赫赫威声震百蛮，昔携筐筥溷谷山。无人为起文渊问，端的珠还薏苡还。
诗词问答
问：桂林还珠洞的作者是谁？答：贾黄中
问：桂林还珠洞写于哪个朝代？答：宋代
问：贾黄中的名句有哪些？答：贾黄中名句大全
参考注释
赫赫
显赫的样子
赫赫乎可象也。——明· 刘基《卖柑者言》
威声
威名。 晋 陆云 《答兄平原》诗：“紫庭既穆，威声爰振。”《周书·齐炀王宪传》：“ 齐 人夙闻威声，无不惮其勇略。” 唐 元稹 《批刘悟谢上表》：“昔者 李抱真 用之，一举破 朱滔 ，再举蹙 田悦 。训养十万，威声殷然。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“ 关 、 张 、 赵云 ，威声素著，故得迎刃而解。”
百蛮
古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》：“以先祖受命，因时百 蛮 。” 毛 传：“因时百 蛮 ，长是 蛮 服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“方外内乡，百 蛮 宾服，殊俗慕义，八州怀德。”《旧唐书·辛替否传》：“千里万里，贡赋於郊；九夷百 蛮 ，归款於闕。” 元 汤式 《赏花时·送人回镇淮安》曲：“铁瓮金墉壮九关，铜柱楼船控百 蛮 ， 江 汉 静波澜。” 清 陈玉树 《乙未夏拟李义山重有感》诗：“ 越 甲鸣君情共愤，百 蛮 终献吉光裘。”
筐筥
筐与筥的并称。方形为筐，圆形为筥。亦泛指竹器。《诗·周颂·良耜》：“或来瞻女，载筐及筥。” 郑玄 笺：“筐筥，所以盛黍也。”《左传·隐公三年》：“筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公。” 宋 苏轼 《雨后行菜圃》诗：“霜根一蕃滋，风叶渐俯仰。未任筐筥载，已作杯盘想。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十六》：“凡民以有易无，使市官平之，皆以稻、麦、百穀、竹、木、漆、陶、铁、筐筥……盐酒、笔楮使相当；其名田者赋於官亦用是。”
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
起文
(1).撰文；撰稿。《周礼·天官·宰夫》“六曰史，掌官书以赞治” 汉 郑玄 注：“赞治，若今起文书草也。”
(2).向上级呈报文件。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“料得尸首已是腐烂，大大送个东道与 婺源县 该房，起文关解。”《歧路灯》第九九回：“ 谭绍闻 道：‘咱两个还得起文取结，方得部咨。’” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·看须知》：“出鈌悬鈌，监贡举进某年中式援纳，曾否考职于某年月，起文赴部。”
端的
(1) 果真;确实;果然
(2) 究竟
端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》
(3) 又
他端的从哪儿来?
(4) 底细;缘由;详情
我一问起,方知端的
(5) ——“端的”多见于早期白话
珠还
喻失而复得或去而复返
隋国珠还水府贫。——陈陶《闽中送任畹端公还京》
薏苡
(1).植物名。一年生或多年生草本植物，茎直立，叶线状披针形，颖果卵形，淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉。供食用、酿酒，并入药。茎叶可作造纸原料。《后汉书·马援传》：“初， 援 在 交阯 ，常饵薏苡实，用能轻身省慾，以胜瘴气。”
(2).指薏苡之谤。 宋 苏轼 《和王巩并次韵》之五：“巧语屡曾遭薏苡，庾词聊復託芎藭。”
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- 春风来户牖，春雨过庭隅。揽袂送征车，去去不须臾。借问何人斯，玉立美且姝。庆历丞相孙，太学学为儒。一日上震怒，大奸伏其辜。议者不深计，但惟和是图。直欲函其首，而往献匈奴。君言国大柄，不过赏与诛。况此非常刑，何言归之欤。日月天之经，山河地之枢。纲维在名分，臣子当力扶。大义傥一失，自今难枝吾。此事如君家，曾老姑之夫。又如和议初，编修澹斋胡。精诚贯金石，勇气激顽懦。北庭闻此言，何敢更凶愚。公卿顾之叹，识者空嗟吁。有如此英才，一第岂足污。便当司献纳，朝夕赞庙谟。奈何遗之外，沈浮在江湖。应聘入宾筵，万里来成都。我昔闻其名，英声震八区。今幸见其面，堂堂六尺躯。胸中浩无际，万卷储经郛。开口论世事，不讦亦不谀。
