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颂古七十六首·其三十八

作者:释士圭 朝代:宋代

颂古七十六首·其三十八原文

娄罗须要逞聪明,金榜何曾得挂名。

捋下幞头归去好,莫骑驴子傍人门。

诗词问答

问:颂古七十六首·其三十八的作者是谁?答:释士圭
问:颂古七十六首·其三十八写于哪个朝代?答:宋代
问:释士圭的名句有哪些?答:释士圭名句大全

注释

1. 以上同上书卷二○

参考注释

娄罗

(1).语音含混、嘈杂貌。有轻视意。《南齐书·顾欢传》:“夫蹲夷之仪,娄罗之辩,各出彼俗,自相聆解。”

(2).委曲;繁琐。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“唯答云许,终是娄罗,梦无所知究,自怀愁虑,为復断隔耳。” 清 黄生 《义府》卷下:“娄罗,别作覼缕,犹言委曲也。言梦中事委曲不能的知其故。”

(3).机灵;精明强干。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“我长於诸处,夸汝娄罗。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“娄罗者,干办集事之称。世曰 娄敬 、 甘罗 ,非也。” 元 无名氏 《玉抱肚》曲:“逞甚么娄罗,当初有个 郑元和 ,早收心休恋我。”

(4).强盗部下。 元 施惠 《幽闺记·山寨巡逻》:“领钧旨,大娄罗巡山,小娄罗打更。” 明 贾仲名 《昇仙梦》第三折:“ 钟离 扮邦老领娄罗上。”

须要

客观情况要求一定要

写文章须要真实、准确

聪明

(1) 天资高,记忆和理解力强

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》

聪明人

(2) 听觉和视觉灵敏

耳目聪明

金榜

科举时代俗称殿试录取进士的榜

金榜题名

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

挂名

记上姓名。多用以指空居名位而又不能负起责任者

他是挂名的副经理

捋下

用猛劲拉掉

从一个坏家伙的手上捋下一只手套

幞头

古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发,有四带,二带系脑后垂之,二带反系头上,令曲折附项,故称“四脚”或“折上巾”。至 北周 武帝 时裁出脚后幞发,始名“幞头”。初用软帛垂脚, 隋 始以桐木为骨子, 唐 方以罗代缯。帝服则脚上曲,人臣下垂。 五代 渐变平直。 宋 制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服,皇帝或服上曲。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》、 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、 明 王圻 《三才图会·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 张鷟 《游仙窟》:“ 十娘 即唤 桂心 ,并呼 芍药 ,与少府脱鞾履、叠袍衣,阁幞头,掛腰带。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“偏带儿是犀角,幞头儿是乌纱。”《儒林外史》第四二回:“ 应天府 尹大人 戴着幞头,穿着蟒袍,行过了礼。”

襆頭:即幞头。古代包头软巾,有四带,二带系脑后垂之,二带反系头上,令曲折附顶。也称四脚、折上巾。《隋书·礼仪志七》:“故事,用全幅皁而向后襆髮,俗人谓之襆头。”《资治通鉴·后晋齐王天福八年》:“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龙殿,刻沉香为八龙,饰以金宝,长十餘丈,抱柱相向; 希范 居其中,自为一龙,其襆头脚长丈餘,以象龙角。”参见“ 幞头 ”。

归去

回去

离家已久,今当归去

驴子

一种家畜,像马,比马小,耳朵和脸都较大,能驮东西、拉车、供人骑乘

人门

(1).用人环列护卫以为门。《周礼·天官·掌舍》:“无宫则共人门。” 郑玄 注:“谓王行有所逢偶,若住游观,陈列周卫,则立长大之人以表门。”《孙子·军争》“交和而舍” 三国 魏 曹操 注:“以车为营曰辕门,以人为营曰人门。”

(2).人品与门第。《陈书·文学传·蔡凝》:“黄散之职,固须人门兼美。”《北史·裴叔业传》:“﹝ 裴植 ﹞自言人门不后 王肃 ,怪朝廷处之不高。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“﹝ 柳潭 ﹞以人门第一,选尚公主,拜太子洗马。”

(3).他人门下。 宋 苏轼 《赠仲勉子文》诗:“闲看书册应多味,老傍人门想更慵。”《剪灯新话·金凤钗记》:“自念婚事不成,隻身孤苦,寄迹人门,亦非久计。”

(4). 黄河 中的峡名。在 河南 陕县 东北的 三门山 北侧,与 神门 、 鬼门 并列。 贺敬之 《三门峡歌》:“神门险,鬼门窄,人门以上百丈崖。”

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    言念眷祉初,勿废应葺营。

    兹来复旧观,惬志勖继绳。

    讵惟自勖哉,奕叶聪听情。

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