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临去书赠

作者:嵩山女 朝代:唐代

临去书赠原文

君子既执迷,无由达情素。
明月海山上,秋风独归去。

诗词问答

问:临去书赠的作者是谁?答:嵩山女
问:临去书赠写于哪个朝代?答:唐代
问:临去书赠是什么体裁?答:五古
问:嵩山女的名句有哪些?答:嵩山女名句大全

嵩山女临去书赠书法欣赏

嵩山女临去书赠书法作品欣赏
临去书赠书法作品

全唐诗:卷863-33

参考注释

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

执迷

(1).固执不悟。《旧唐书·王世充传》:“四海之内,皆奉正朔,惟公执迷,独阻声教。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第一折:“我员外好是执迷也,将亲兄弟教他另住,受着饥寒,今日上坟也不等他一等。”《封神演义》第九四回:“吾今奉天征讨而诛 * ,公何得尚执迷如此,以逆天时哉!” 孙中山 《民报周年纪念演说词》:“如果 满 人始终执迷,仍然把持政权,制驭汉族,那就汉族一日不死,一日不能坐视的。”参见“ 执迷不悟 ”。

(2).执著;着迷。 鲁迅 《坟·灯下漫笔》:“听说连一向执迷于现银的乡下人,也知道这既便当,又可靠。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“她为什么这样任性、这样幼稚地执迷于某种不可能达到的理想呢?”

无由

没有门径或机会

相见无由

达情

(1).表达情意。 唐 孔颖达 《<尚书正义>序》:“窃以古人言语,惟在达情。” 唐 窦臮 《<述书赋上>序》:“古者造书契,代结绳,初假达情,浸乎竞美。”

(2).对各种情况清楚明白。 清 唐甄 《潜书·抑尊》:“善治必达情,达情必近人。”

(3).达观的情怀。 清 陈确 《哭吴子仲木文》:“予惧学者之于 仲木 或舍其日用常行、孝友敦篤之懿德,而反称其去来顺适之达情,则失吾 仲木 远矣。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

秋风

秋天的风

归去

回去

离家已久,今当归去

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