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伊江杂诗·其八

作者:方士淦 朝代:清代

伊江杂诗·其八原文

尔岂通黄教,偏将祸福兴。

圆身工宛转,捷足任骞腾。

爱极称如父,清修或偶僧。

关门未许入,砂碛竟何能。

诗词问答

问:伊江杂诗·其八的作者是谁?答:方士淦
问:伊江杂诗·其八写于哪个朝代?答:清代
问:伊江杂诗·其八是什么体裁?答:五律
问:方士淦的名句有哪些?答:方士淦名句大全

注释

1. 五言律诗 押蒸韵

2. 八叉虫如土蜘蛛,长脚善走,啮人便死。见之者用黄纸收裹,送入庙中。亦有呼为八爷者。外夷人见之,卧于地上,任其行走,以为祈福,如见喇麻一样。关门外到处有之,一入关门,绝不见矣。纪文达公《泺阳消夏录》言:“乾隆中京师相惊以虫,圆形相示,然究未见虫也。逮至乌鲁木齐,见所谓八蜡虫,乃即昔所图者。每逐人。巽之以水,则伏而不动。亟嚼茜草根敷伤口即愈,迟则不救。南路每移文北路,取茜草以备秋获者救急。”盖即此虫也

参考注释

通黄

很黄;十分黄。 鲁迅 《呐喊·风波》:“临河的土场上,太阳渐渐的收了通黄的光线了。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“讨论了小半夜,只将几根红色的胡子选出,接着因为第九个王妃抗议,说她确曾看见王有几根通黄的胡子。”

偏将

副将

祸福

(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡 * 乎盈虚之会。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”

(2).指灾祸。 晋 欧阳建 《临终诗》:“潜图密已构,成此祸福端。”

身工

指体力劳动的报酬。 王统照 《刀柄》:“只见整大车的铁块送来,成担的矛头、大刀送出……他的工人加多了,身工也贵了。”

宛转

(1) 圆场;圆成

店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》

(2) 辗转

路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》

宛转而不卧

(3) 婉转

捷足

(1).脚步快。谓行动迅速。《前汉书平话》卷中:“ 秦 朝失其天下,天下共逐,高材捷足者先得之。”《野获编补遗·刑部·戊戌谤书》引 明 朱东吉 《<闺鉴图说>跋》:“昔 吕 欲得銓部以行道,诚恐 绣水 捷足,势迫无奈,遂诺鯫生之计。” 龚尔位 《怀人》诗:“ 蜀 道不辞险,捷足驰驊騮。”

(2).指行动迅速的人。 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》:“一旦神京失守,看中原逐鹿交走。捷足争先,拜相与封侯,凭着这拥立功大权归手。”

(3).善于行路的差役。《林则徐日记·道光十八年八月二十七日》:“作 福州 家书一封,编第六号,交 邵武 捷足带 闽 。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·骗子》:“中丞狐疑莫解,使捷足入都探之,始知前者入骗子手矣。”

骞腾

(1).犹飞腾。騫,通“ 鶱 ”。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》:“笔飞鸞耸立,章罢凤騫腾。” 元 揭傒斯 《天华万寿宫碑》:“乍蜿蜒而回伏兮,忽騫腾而轩翥。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游九鲤湖日记》:“其南一峯特耸,摩云插天,势欲騫腾。问之,即 江郎山 也。” 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》:“ 天心墩 在河东岸,绵亘数十丈,高与城齐,深籐密菁,岩鶻騫腾。”

(2).谓地位上升。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗:“颯然成一叟,谁更慕騫腾。” 宋 秦观 《中书侍郎挽词》之一:“迁謫生华髮,騫腾上紫微。” 明 唐顺之 《癸卯送仲弟正之赴试》诗:“此去騫腾非所羡,期无温饱负平生。”

极称

(1).极力称述或称赞。《穀梁传·文公十三年》:“先君之庙坏,极称之,志不敬也。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·党奸之尤》:“ 李贄 极称 武后 、 冯道 、 丁谓 ,以 曹操 、 司马懿 为圣人。”

(2).最高的称号。 唐 李虞仲 《授崔群右仆射兼太常卿制》:“僕射,贰令之职也;奉常,正卿之选也。假中臺之极称,冠列寺之崇秩,受此兼命,必资重贤。”

清修

亦作“ 清脩 ”。 1.谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》:“清脩劝慕,德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》:“故 洛阳 令 王涣 ,秉清修之节,蹈羔羊之义,尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》:“端一小心,清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》:“令公仁惠足以布政,明智足以建功,清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“三贤虽制行过中,而敦尚风节,砥礪清修。”

(2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》:“公抗疏论之,坐诬。掛冠家居,杜门清修,敦尚孝友。”

(3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》:“清修出身:公,从八下;侯,正九上;伯,正九下;子,从九上;男,从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》:“时王国舍人应取八族及清脩之门, 禧 取 任城王 隶户为之,深为帝责。”

(4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》:“ 空室道人 智通 者,龙图 范珣 女也,幼聪慧,长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相,还家求祝髮,父难之,遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回:“昨夜虽有一远方之人,到菴投宿,因小尼等清脩之地,不便相留,就回他去了,并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回:“但凡人家写缘簿的,自然都写在那清修的庙里去,谁肯写在这半清不浑的庙里呢?”

关门

关口上的门

砂碛

(1).沙漠。 唐 杜甫 《送人从军》诗:“今君度砂磧,累月断人烟。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷四:“度砂磧无水,行人皆载水。”《东周列国志》第二一回:“国之北有地名曰 旱海 ,又谓之 迷谷 ,乃砂磧之地,一望无水草。” 端木蕻良 《遥远的风沙》:“转瞬之间,依然是砂碛,远山,古道,成群的黄羊子早已不见了。”

(2).沙滩。 宋 岳珂 《桯史·八阵图诗》:“ 瞿唐 、 灔澦 ,天下至嶮,每春夏涨潦,砂磧巨石如屋者,皆一夕随波去。” 明 李时珍 《本草纲目·草六·白附子》﹝集解﹞引 苏恭 曰:“本出 高丽 ,今出 凉州 以西, 蜀郡 不復有,生砂磧下湿地。”

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