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竹溪评余近诗发药甚多次韵

作者:刘克庄 朝代:宋代

竹溪评余近诗发药甚多次韵原文

宾戏两翁迂阔甚,金章换得笠并簑。
君从老艾传衣钵,仆似元城耐捣磨。
岁晚石交惟竹伴,古来鼎味待梅和。
冻泥滑滑村居僻,今雨无人肯见过。

诗词问答

问:竹溪评余近诗发药甚多次韵的作者是谁?答:刘克庄
问:竹溪评余近诗发药甚多次韵写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

迂阔

思想行为不切实际事理

迂阔之论

金章

(1).金质的官印。一说,铜印。因以指代官宦仕途。 南朝 宋 鲍照 《建除》诗:“开壤袭朱紱,左右佩金章。” 钱振伦 注引《文选·孔稚圭<北山移文>》注:“金章,铜印也。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之一:“无私齐綺饌,久坐密金章。” 仇兆鳌 注:“金章,金印也。” 宋 柳永 《玉楼春》词:“星闈上笏金章贵。重委外臺疏近侍。” 清 蒋士铨 《桂林霜·告变》:“愧不能麟符倒用搜奸党,只好死抱金章瘗 北邙 。”

(2).古代高级官员的官服。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上:“﹝ 鱼朝恩 ﹞翌日於上前奏曰:‘臣 * 令徽 位处众僚之下,愿陛下特赐金章以超其等。’上未及语,而 朝恩 已令所司捧紫衣而至, 令徽 即谢於殿前。上虽知不可,强谓 朝恩 曰:‘卿儿着章服大宜称也。’”

老艾

古代指五十岁以上的老年人。 汉 桓宽 《盐铁论·未通》:“今陛下哀怜百姓,宽力役之政,二十三始傅,五十六而免,所以辅耆壮而息老艾也。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“因召集老艾十餘人,与之坐。”

传衣钵

谓传授佛法。衣,袈裟;钵,食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。《宋史·范质传》:“﹝ 质 ﹞举进士时, 和凝 以翰林学士典贡部,览 质 所试文字,重之,自以登第名在十三,亦以其数处之。贡闈中谓之‘传衣鉢’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下引 冯当世 《赠彭器资诗》:“当时已自传衣鉢,羞媿犹为食肉僧。”

石交

交谊坚固的朋友。《史记·苏秦列传》:“大王诚能听臣计,即归 燕 之十城。 燕 无故而得十城,必喜; 秦王 知以己之故而归 燕 之十城,亦必喜。此所谓弃仇讎而得石交者也。”《三国志·蜀志·杨洪传》:“石交之道,举讐以相益,割骨肉以相明,犹不相谢也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之七:“万里投諫书,石交化豺虎。” 康有为 《六哀诗·故四品卿衔军机章京参预新政刑部主事刘君光第》:“故人多石交,下石一何伙!故知交在神,面交多坎阻。”

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

鼎味

(1).鼎中美食。《南齐书·刘休传》:“帝颇有好尚,尤嗜饮食, 休 多艺能,爰及鼎味,问无不解。” 唐 韩愈 《答柳柳州食虾蟇》诗:“居然当鼎味,岂不辱钓罩?”

(2).相传 商 武丁 问 傅说 如何治理国家, 傅 以如何调鼎中之味对。后以“鼎味”指国政。《晋书·裴秀传》:“孝友著於乡党,高声闻於远近。诚宜弼佐謨明,助和鼎味,毗赞大府,光昭盛化。”《宋书·隐逸传·周续之》:“若升之宰府,必鼎味斯和。”

泥滑滑

(1).竹鸡的别名。因其鸣声如此,故名。 宋 王安石 《送项判官》诗:“山鸟自呼泥滑滑,行人相对马萧萧。” 明 李时珍 《本草纲目·禽二·竹鸡》:“ 蜀 人呼为鷄头鶻,南人呼为泥滑滑,因其声也。”

(2).泥泞。 元 萨都剌 《道中漫兴》诗之二:“竹溪泥滑滑,榕树雨萧萧。” 明 高启 《雨中闲卧》诗:“多少人愁泥滑滑,晓衝风雨客途中。” 朱自清 《外东消夏录》:“那时节真所谓‘天街小雨润如酥’,路相当好,有点泥滑滑,却不致于‘行不得也哥哥’。”

村居

(1).寓居乡村。 唐 薛调 《无双传》:“ 仙客 捨輜骑惊走,归 襄阳 ,村居三年。”《红楼梦》第一二○回:“ 贾政 道:‘提起村居养静,甚合我意,只是我受恩深重,尚未酬报耳。’”

(2).乡村的住宅。 明 唐顺之 《答陈澄江佥事村居韵》之七:“村居邻北郭,野语学东 齐 。” 许地山 《女儿心》六:“一会是同坐紫洞艇游河,一会又回到 白云山 附近的村居。”

(3).指乡村、村庄。 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲:“远城市人稠物穰,近村居水色山光。”

今雨

唐 杜甫 《秋述》:“秋, 杜子 卧病 长安 旅次,多雨生鱼,青苔及榻,常时车马之客,旧,雨来,今,雨不来。”谓宾客旧日遇雨也来,而今遇雨则不来了,初亲后疏。后用“今雨”指新交的朋友。 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗之四:“人情旧雨非今雨,老境增年是减年。” 清 钱谦益 《八月初二日渡淮》诗:“关心旧雨还今雨,回首长亭復短亭。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

见过

谦辞。犹来访。 宋 欧阳修 《与苏丞相书》:“清明之约,幸率 唐公 见过,喫一椀不托尔,餘无可以为礼也。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“紫垣甚近,黄阁非遥,僚友见过,幸低声笑语。”

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