偈颂一百二十三首原文
进则撞头磕额，退则堕坑落壍。动则犯手伤锋，佛法何曾梦见。
咄，莫道仰山今日为人方便。
诗词问答
问：偈颂一百二十三首的作者是谁？答：释祖钦
问：偈颂一百二十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释祖钦的名句有哪些？答：释祖钦名句大全
参考注释
磕额
亦作“ 磕頟 ”。凸出的额头。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·记观杜氏书画》：“聚头磕頟方外人，担肩抱蟾骨法新。”《红楼梦》第九三回：“但见 包勇 身长五尺有零，肩背宽肥，浓眉爆眼，磕额长髯，气色粗黑，垂着手站着。”
犯手
(1).着手；动手。《朱子语类》卷一百：“ 康节 本是要出来有为底人，然又不肯深犯手做，凡事直待可做处，方试为之。”《高子遗书·语之三六》：“﹝ 朱子 ﹞未尝不惺惺，未尝不收敛，内外卓然，絶不犯手也。”
(2).沾手。 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》：“此药忌阴人犯手，须亲敷乃可。”
佛法
(1) 佛教的教义
(2) 佛所具有的法力
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
梦见
在梦中出现
我梦见住在大理石的大殿里
她梦见去旅行,醒来心情振奋
仰山
山名。在今 江西 宜春 南。 唐 属 袁州 。佛教禅宗沩仰宗始祖之一的 唐 高僧 慧寂 曾修行于此，并以此为号。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三：“ 袁州 刺史 韩愈 ，谨以少牢之奠，祭於 仰山 之神。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
方便
(1) 便利的
商店设立在对群众方便的地点
(2) 适宜的
这儿说话不方便
(3) 有富余的钱
这几天手头不方便
(4) 帮忙,照顾
望周全方便
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