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偈六十三首

作者:释道宁 朝代:宋代

偈六十三首原文

凛凛玄风,尘尘三昧。
信手拈来,曾无障碍。
不用安排,素非憎爱。
透过斯关,逍遥自在。

诗词问答

问:偈六十三首的作者是谁?答:释道宁
问:偈六十三首写于哪个朝代?答:宋代
问:释道宁的名句有哪些?答:释道宁名句大全

参考注释

凛凛

(1) 寒冷

水气凛凛

(2) 严整而令人敬重、害怕的样子

凛凛如生

玄风

(1).玄谈的风尚。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》:“眇眇玄风,愔愔僧徒,味道閒室,寂焉神居。”《文选·沉约<宋书·谢灵运传论>》:“在 晋 中兴,玄风独扇。” 张铣 注:“玄,道。”

(2).指仙道。 明 屠隆 《綵毫记·湘娥访道》:“ 许氏 湘娥 ,久慕玄风,千里拜访,乞尊师念弟子远来至情,俯容一见。”

(3).天子清静无为的教化。《文选·庾亮<让中书令表>》:“遂阶亲宠,累忝非服,弱冠濯缨,沐浴玄风。” 吕延济 注:“沐浴天子道教。”《宋书·礼志一》:“今皇恩遐震……将洒玄风于四区,导斯民于至德。” 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风。” 王琦 注:“玄风,清静之风也。” 唐 袁朗 《和洗掾登城南坂望京邑》:“玄风叶黎庶,德泽浸区宇。”

(4).道教谓玄天之风。《云笈七籤》卷九八:“玄风转飞盖,紫气汎仙车。”

尘尘

(1).佛教语。犹言世界。 宋 苏轼 《迁居》诗:“吾生本无待,俯仰了此世。念念自成刼,尘尘各有际。” 赵次公 注:“佛以世界为尘,尘尘有际,言物各有世界也。” 宋 范成大 《十月二十六日偈》:“窗外尘尘事,窗中梦梦身。”

(2).佛教语。犹言世世;无量数。 唐 常达 《山居八咏》之五:“真性寂无机,尘尘祖佛师。” 宋 苏轼 《梦斋铭》:“梦觉之间,尘尘相授,数传之后,失其本矣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一:“歷刼如何报佛恩?尘尘文字以为门。”

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

信手拈来

随手取来。形容写文章等时词汇或材料丰富,能熟练运用

信手拈来尽可惊。——宋· 陆游《秋风亭拜寇莱公遗像》

障碍

(1) 阻挡前进的东西

排除障碍

(2) 阻挡,使不能顺利通过

身体及精神的成长都受到了障碍

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

安排

事先规定的程序

憎爱

憎恨与喜爱。《韩非子·解老》:“处乡不节,憎爱无度,则争鬭之爪角害之。”《后汉书·文苑传下·刘梁》:“不在逆顺,以义为断;不在憎爱,以道为贵。” 宋 曾巩 《泰山谢雨文》:“其虚心也,物有来而必应;其公听也,无憎爱之常情。”

透过

通过

月光透过薄云淡淡地洒在湖面上

逍遥自在

形容自由自在,无拘无束

除却五欲,疮疣解脱,逍遥自在。——宋· 道原《景德传灯录》

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