赋得沽美玉原文
谁怜被褐士，怀玉正求沽。成器终期达，逢时岂见诬。
宝同珠照乘，价重剑论都。
浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
几年沦瓦砾，今日出泥涂。
采斫资良匠，无令瑕掩瑜。
诗词问答
问：赋得沽美玉的作者是谁？答：罗立言
问：赋得沽美玉写于哪个朝代？答：唐代
问：赋得沽美玉是什么体裁？答：五排
问：罗立言的名句有哪些？答：罗立言名句大全
全唐诗：卷466-59
参考注释
被褐
(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》：“ 傅説 被褐带索，庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》：“夫听黄鐘之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗：“俯首蓬屋中，被褐勘六经。” 黄人 《＜清文汇＞序》：“被褐而来，弃繻而去。”
(2).用以指不慕荣利，安于贫贱的高人隐士。《文选·张协＜七命＞》：“林无被褐，山无韦带。” 李周翰 注：“被褐之衣，逸人服也。”
怀玉
(1).谓怀抱仁德。《老子》：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“或怀玉而謁帝，或披裘而负薪。” 唐 骆宾王 《镂鸡子》诗：“谁知怀玉者，含响未吟晨。”
(2).犹怀璧。 明 李东阳 《邯郸贾》诗：“ 长安 寳气横九州，贾儿身贵封为侯；匹夫怀玉尚不可，何怪贪儿死奇货。”参见“ 怀璧 ”。
正求
对正道的追求。《荀子·解蔽》：“岂不蔽于一曲而失正求也哉。”
成器
(1) 做成器具
(2) 比喻成为有用的人
不成器
(3) 精美的器具,比喻有才能的人
总角为成器
终期
末期的;晚期的
终期癌
逢时
谓遇上好时运。 唐 权德舆 《奉和张仆射朝天行》：“逢时自是山出云，献可还同石投水。” 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗之三：“书生多落魄，羡子最逢时。”
照乘
见“ 照乘珠 ”。
重剑
①击剑运动器械之一。由剑柄、剑身和护手盘组成。全长不超过110厘米，重量不超过770克。 ②击剑运动比赛项目之一。比赛时全身都是有效部位。攻守方法与花剑相同，但多用手腕动作，只准刺，不能劈打。浮彩
亦作“ 浮采 ”。1.犹色彩。《文选·张协＜七命＞》：“流綺星连，浮彩艳发，光如散电，质如耀雪。” 李周翰 注：“浮彩，谓色也。”
(2).引申为浮华的词藻。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 杭 有才人 李孚中 者，所製《綰春园》《息宰河》二剧，不施浮采，纯用白描，大是 元 人后劲。”
悬光
(1).高空下照之光。多指月光。 南朝 梁 江淹 《张司空离情》诗：“秋月映帘櫳，悬光入丹墀。” 隋 卢思道 《日出东南隅行》：“初月正如钩，悬光入綺楼。” 唐 许浑 《病中和大夫翫江月》：“江上悬光海上生，仙舟迢递绕军营。”
(2).骏马名。 唐太宗 十骥之一。 骨利干国 所献。见《新唐书·回鹘传下·骨利干》。
瓦砾
破碎的砖瓦
这一带屡遭轰炸,成了一片瓦砾
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
泥涂
亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥；淤泥。《庄子·田子方》：“弃隶者，若弃泥涂，知身贵於隶也。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“每岁农隙当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。”
(2).泥泞的道路。《六韬·励军》：“出隘塞，犯泥涂，将必先下步。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。” 清 南潜 《听雨》诗：“前宵松月疑尘梦，明日泥涂听屐声。” 应修人 《梅雨后第一回晓游的路上要荷、舜、彦们 * 》诗：“朝霞虽淡了晓星虽沉，露草瀼瀼的泥涂浑浑。”
(3).比喻卑下的地位。《左传·襄公三十年》：“ 武 不才，任君之大事，以 晋国 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“泥途敛翮，空自望丹霄。”《红楼梦》第九十回：“同在泥涂多受苦，不知何日向清虚！” 郭沫若 《恢复集·我看见那资本 * 》：“但一回念到我的妻儿五口，我只好还是曳尾于泥涂。”
(4).污浊。亦指视为污浊；轻贱。 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“自谓‘银艾非吾事’，可见其泥涂轩冕之意。”
(5).比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》：“州民泥涂， 何逊 死罪。”《水浒后传》第三八回：“凡人遭逢横祸，便当申救，使出泥涂。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第二节：“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之怀，拯吾数百兆困离庶民於泥涂；而登之袵席。”
见“ 泥涂 ”。
采斫
砍伐。 唐 柳宗元 《行路难》诗之二：“虞衡斤斧罗千山，工命採斫杙与椽。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“穷探到峯背，採斫黄杨子。” 清 张岱 《西湖梦寻·集庆寺》：“经始时，望青採斫，勋旧不保。”
良匠
(1).手艺精巧的工匠。《淮南子·泰族训》：“良匠不能斲金，巧冶不能鑠木。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“山木为良匠所度，经书为良士所择。” 宋 王安石 《古松》诗：“廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。”
(2).泛指在某方面技艺精湛的人。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“貌堪良匠抽毫写，行称高僧续传书。”
无令
(1).没有律令。 汉 严遵 《道德指归论·以正治国》：“被道含德，无思无求。无令无法，万民自化。”
(2).不使。《魏书·高祖纪上》：“一夫制治田四十亩，中男二十亩。无令人有餘力，地有遗利。” 唐 岑参 《送王伯伦应制授正字归》诗：“科斗皆成字，无令错古文。”
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