新居六咏克斋原文
燕坐焚清香，日永袅烟篆。妙处良独知，功收物欲战。
诗词问答
问：新居六咏克斋的作者是谁？答：陈文蔚
问：新居六咏克斋写于哪个朝代？答：宋代
问：陈文蔚的名句有哪些？答：陈文蔚名句大全
陈文蔚新居六咏克斋书法欣赏
新居六咏克斋书法作品
参考注释
燕坐
(1).安坐；闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入，及卿大夫皆説屨升，就席” 汉 郑玄 注：“凡燕坐必説屨，屨贱不在堂也。” 贾公彦 疏：“凡在堂立行礼不説屨，安坐则説屨……以其屨在足贱，不宜在堂，陈於尊者之侧也。” 宋 梅尧臣 《寄谢开封宰薛赞善》诗：“燕坐禽鸟寂，吟哦簿书退。” 元 蒋正子 《山房随笔》：“ 漫塘先生 与客燕坐，指窗外樱桃惟一实，共以为笑。” 明 文徵明 《春雨漫兴》诗：“焚香燕坐心如水，一任门多长者车。” 叶圣陶 《北上日记》：“餐厅颇宽畅，其上层为吸烟室与燕坐间。”
(2).指坐禅。 宋 苏轼 《成都大悲阁记》：“吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明镜。” 明 宋濂 《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》：“越七日，水退。竞往视之，禪师燕坐如平时，唯衣湿耳。”
(3).指施食。 清 袁枚 《新齐谐·徐先生》：“ 宿 俗，富饶之家，每日必设一家常饭，置外厅堂，不拘来客，皆就食焉，号曰燕坐。”
清香
清淡的香味
则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
日永
(1).指夏至。夏至这一天白昼最长，故云。《书·尧典》：“日永，星火，以正仲夏。” 孔 传：“永，长也，谓夏至之日。”
(2).指夏天白昼长。《艺文类聚》卷三引 晋 郭璞 《夏诗》：“融风拂晨霄，阳精一何冏。闲宇静无娱，端坐愁日永。” 唐 韦应物 《立夏日忆京师诸弟》诗：“改序念芳辰，烦襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午赋》：“朱明日永，丽节天中。”
烟篆
亦作“烟篆”。指香、香烟等的烟缕。因形似圆曲的篆字，故称。 鲁迅 《野草·一觉》：“我疲劳着，捏着纸烟……烟篆在不动的空气中上升，如几片小小夏云，徐徐幻出难以指名的形象。” 钱锺书 《围城》六：“ 辛楣 新学会一种姿态，听话时躺在椅子里闭了眼睛，只有嘴边烟斗里的烟篆表示他并未睡着。”参见“ 香篆 ”。
妙处
(1) 美妙的地方
西山是休养的妙处
(2) 奥秘之处
自有妙处
独知
(1).知人所不知；仅一人知。《商君书·更法》：“有独知之虑者，必见毁于民。”《韩非子·说林上》：“一国皆不知，而我独知之，吾其危矣。”《淮南子·兵略训》：“夫将者，必独见独知。独见者，见人所不见也；独知者，知人所不知也。” 唐 李咸用 《和友人喜相遇》之四：“非穷非达非高尚，冷笑行藏祗独知。”《礼记·中庸》“故君子慎其独也” 宋 朱熹 集注：“独者，人所不知，而己所独知之地也。”
(2).仅仅知道。《墨子·兼爱中》：“今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国而攻人之国。”《韩非子·解老》：“民独知兕虎之有爪角也，而莫知万物之尽有爪角也。”
功收
收效。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“田种一也，至於树养不同，则功收相悬。”
物欲
对物质享受的欲望
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