次韵严从礼兼简明叔原文
晚风吹雨过前湾，载酒谁欤起病颜。政尔交游能不乏，故知酬唱未令悭。
只今冲口从俱录，异日芜词合细删。
如我论材真款段，两君骏足本天闲。
诗词问答
问：次韵严从礼兼简明叔的作者是谁？答：赵蕃
问：次韵严从礼兼简明叔写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
参考注释
起病
(1).病愈。《晏子春秋·谏上九》：“ 晏子 起病而见公。” 张纯一 注：“起病，病愈也。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“那知县一来是新起病的人，元神未復；二来连日沉酣糟粕，趁着酒兴，未免走了酒字下这道儿；三来这晚露坐夜深，着了些风寒：三合凑又病起来。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“余起病补官，年未四十。”
(2).谓人病愈后亲友设宴招待、赠送物品表示祝贺。《水浒传》第 * 回：“这里却説 梁中书 在城中，正与 索超 起病饮酒。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“太尉夫妻好生欢喜，办下酒席，一当起病，一当送行。”
(3).治病。 明 叶宪祖 《丹桂钿盒》第五折：“起病从来须妙药，合婚必定用良媒。” 明 李贽 《曹公》之二：“夫文章可以起病，是天下之良药不从口入而从心授也。”
(4).生病；得病。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“当下夫人备将起病根由尽数説与太医知道。” 明 高攀龙 《语》：“千病万痛，有一不起病於身者乎？” 巴金 《春》二五：“不晓得是怎样起病的。”
政尔
正尔；正当。政，通“ 正 ”。 宋 辛弃疾 《永遇乐·检校停云新种杉松戏作》词：“投老空山，万松手种，政尔堪嘆。” 宋 杨万里 《过杨村》诗：“政尔清和还在道，为谁辛苦不归田？” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“ 范蠡 忘名载 西子 ， 介推 逃跡累 山樊 。先生政尔无多事，聊把渔竿坐水村。”
交游
亦作“ 交游 ”。1.朋友。《管子·权修》：“观其交游，则其贤不肖可察也。” 唐 韩愈 《唐故朝散大夫郑君墓志铭》：“君天性和乐，居家事人，与待交游，初持一心，未尝变节。” 清 王晫 《今世说·德行》：“﹝ 萧伯升 ﹞豪詄自喜，意气卓犖，交游满天下。” 鲁迅 《书信集·致宫竹心》：“至于地方一层，实在毫无办法想了。因为我并无交游，止认得几个学校。”
(2).交际；结交朋友。《荀子·君道》：“其交游也，缘类而有义。” 汉 王符 《潜夫论·务本》：“列士者，以孝悌为本，以交游为末。” 宋 王安石 《与陈和叔内翰书》：“与 和叔 交游三十年，非敢相求於末度。” 孙犁 《白洋淀纪事·走出以后》：“她却交游很广，认识许多女孩子，不但本村，外村也有许多姐妹。”
见“ 交游 ”。
不乏
不缺少;很多
不乏其人
不乏先例
故知
老朋友
酬唱
用诗词互相赠答唱和
积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。——郑谷《酬右肖补阙张茂枢》
只今
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”
冲口
指说话不加考虑,直率说出
一位中年女社员冲口说:“吴劳模,你给指点指点吧。”
异日
(1) 以后的一天或一段时间
留待异日再议
曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》
(2) 往日;从前
异日情谊,记忆犹新
芜词
芜杂之词。常用作对自己文章的谦称。 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》词：“奉劳歌伴，先定格调，后听芜词。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“芜词拙笔，徒污仙眼耳。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“假令 简斋 当日，删尽芜词，仅存其精者百餘首，传至今日，正勿谓不逮 阮亭 、 竹垞 诸公也。” 刘师培 《文说·记事》：“推之《神农本草》、《黄帝内经》，简要详博，不杂芜词。”
论材
选择人材。论，通“ 抡 ”。《管子·君臣上》：“论材量能，谋德而举之，上之道也。”《管子·君臣上》：“选贤论材，而待之以法。”
款段
(1).马行迟缓貌。《后汉书·马援传》：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马……斯可矣。” 李贤 注：“款，犹缓也，言形段迟缓也。” 唐 康骈 《剧谈录·续坤蹶马》：“马之骨相甚奇，然步骤多蹶，虽制以衔勒，加之鞭策，而款段之性，竟莫能改。” 清 顾炎武 《酬李子德二十四韵》：“自言安款段，何意辱千旟。”
(2).借指马。 唐 刘湾 《对雨愁闷寄钱大郎中》诗：“龙钟驱款段，到处倍思君。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》：“萧晨秣款段，归骑得追躡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“偶在途中，遇女郎骑款段，老僕鞚之，摩肩过。”
足本
版本学名词。指无缺佚、删削，内容完整的书籍。 清 沉维材 《＜四溟诗话＞跋》：“行篋中有先王父 一斋公 手抄《四溟诗话》，然非足本。” 清 曹籀和 《翻刻＜一切经音义＞＜华严经音义＞缘起》：“ 明证 又求《华严经音义》未得，余姑以 武进 臧氏 节録本授之，然犹以非足本为憾。” 清 张之洞 《輶轩语·语学·读书宜求善本》：“善本之义有三：一足本（无闕卷，未删削），二精本，三旧本。”
谓拥土在植物根上。《管子·五行》：“春辟勿时，苗足本。” 尹知章 注：“足，犹拥也。春生之苗，当以土拥其本。”
天闲
皇帝养马的地方。 宋 梅尧臣 《伤马》诗：“况本出天闲，因之重怊悵。” 宋 陆游 《感秋》诗：“古来真龙驹，未必置天闲。” 元 周伯琦 《天马行应制作》诗序：“遂命育於天闲，饲以肉粟酒湩。” 清 昭槤 《啸亭杂录·海参领》：“国家所以不惜数百万金钱以为蒭牧费者，良以天闲重务，备缓急之用也。”
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