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颂古三十一首

作者:释玿 朝代:宋代

颂古三十一首原文

庭前柏树子,一二三四五。
窦八布衫穿,禾山解打鼓。

诗词问答

问:颂古三十一首的作者是谁?答:释玿
问:颂古三十一首写于哪个朝代?答:宋代
问:释玿的名句有哪些?答:释玿名句大全

参考注释

树子

(1).古代诸侯立为世子的嫡子。《公羊传·僖公三年》:“无易树子,无以妾为妻。” 何休 注:“无易本正当立之子。”《穀梁传·僖公九年》:“毋易树子。” 范宁 注:“树子,嫡子。” 清 梁章鉅 《称谓录·子》:“诸侯之嫡子,天子命为之嗣者,曰树子。”

(2).即树。《晋书·孙绰传》:“﹝ 绰 ﹞所居斋前种一株松,恒自守护,邻人谓之曰:‘树子非不楚楚可怜,但恐永无栋梁日耳。’” 宋 杨万里 《题韩亭韩木》诗之二:“亭前树子关何事,也得天公赐姓 韩 。”

一二三

(1).指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清) * ”。相传 太上老君 授 张道陵 “三天 * ”。后正一道多用此法驱鬼降妖。见《云笈七籤》卷六。《四游记·果老殿中辨鹿》:“时有 叶法善 者, 嘉禾 人,世为道士,尝游 白马山 古室,遇二仙人,授以正一二三之法,能制服怪鬼。”

(2).动作时口说数字以计数。习惯常至“三”止。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“﹝正末﹞做出门科云:‘且住,私场演,官场用。若到 开封府 去,他不説时,如何是了?待俺试敲咱。这是盆沿儿。’做敲科云:‘一、二、三。’”

(3).犹言头绪、办法。《雍熙乐府·一枝花·道情》套曲:“飘零的不知明暗,默默的自取勘。眼底浑无一二三,流落在江南。”

(4).原由。 刘宾雁 《关东寿人传》第二章:“无缘无故关了我一千多天了,我能不要求他们说出个一二三来。”

布衫

布制的单衣。 唐 白居易 《王夫子》诗:“紫綬朱紱青布衫,颜色不同而已矣。” 五代 马缟 《中华古今注·布衫》:“布衫:三皇及 周 末,庶人服短褐襦服深衣。 秦始皇 以布开胯,名曰衫。用布者,尊女工之尚,不忘本也。” 宋 杨万里 《侧溪解缆》诗:“ 蓬莱 云气君休望,且向 严滩 濯布衫。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“他也记得布衫留在 赵 家,但倘若去取,又深怕秀才的竹杠。”

打鼓

(1) 击鼓

(2) 感到没有把握

(3) 感到心神不定,忐忑不安

还不知结果,她心里直打鼓

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