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顽独

作者:连文凤 朝代:宋代

顽独原文

顽独齐前翠色交,倏然一榻掩衡茅。
禅心久作高僧悟,方术宁从道士教。
晓日短墙花弄影,晚风斜槛鹤归巢。
老怀自喜诗尤健,几度穷吟已孟郊。

诗词问答

问:顽独的作者是谁?答:连文凤
问:顽独写于哪个朝代?答:宋代
问:连文凤的名句有哪些?答:连文凤名句大全

连文凤顽独书法欣赏

连文凤顽独书法作品欣赏
顽独书法作品

参考注释

倏然

亦作“倐然”。1.迅疾貌。 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“﹝青衣小儿﹞乃发声而泣,倐然不见。” 宋 梅尧臣 《师厚明日归南阳夜坐有怀》诗:“半夜出户望,参毕已正中;倐然变阴黑,烈烈鸣窗风。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“又或夜静月明,梢人见有物若巨木,偃卧沙际,方报告惊諦,则倐然入水。” 冰心 《我的朋友的母亲》:“她的面色倏然苍白了,连忙回身邀我进到内屋去。”

(2).形容轻微的声音。 骆宾基 《寂寞》一:“夜里,我得见星斗永恒无变的陈列;得听落叶坠地的倏然声。”

禅心

佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗:“禪心暮不杂,寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗:“禪心默默三渊静,幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥带水行。”

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

方术

古时指方士求仙、炼丹的方法;也指医、卜、星、相等技术

从道

依从正道。《易·复》:“中行独復,以从道也。”《荀子·臣道》:“‘从道不从君’,此之谓也。”《史记·蒙恬列传》:“愿陛下为万民思从道也。” 唐 李翱 《从道论》:“是则和者人之喜,默者人之怒,吾寧从道而罹怒乎?寧违道而从众乎?斯所谓辨难易而榷是非矣。”

日短

(1).白天最短的一天。指冬至日。《书·尧典》:“日短星昴,以正仲冬。” 孔 传:“日短,冬至之日。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“《尧典》曰:‘日短星昴。’今乃日短星东壁,此皆随岁差移也。”

(2).白天短。 晋 陆云 《九愍·考志》:“景弥脩而日短,时愈促而夜长。” 唐 杜甫 《 * 县怀古》诗:“寒天催日短,风浪与云平。”

墙花

亦作“墻花”。1.种植在墙边或攀缘在墙上的花卉。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》:“山岫当街翠,墙花拂面枝。” 唐 罗隐 《寒食日早出城东》诗:“禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。”

(2).墙壁上的装饰性花卉图案。 王亚平 《刑警队长》卷二:“乳白色的灯光,映照着雅致的墙花,紫红色的窗帘已经垂下,显得格外宁静、安逸。”

弄影

谓物动使影子也随着摇晃或移动。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“迭霜毛而弄影,振玉羽而临霞。” 宋 张先 《天仙子》词:“沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。” 茅盾 《子夜》十九:“惨黄的太阳在窗前弄影。”

鹤归

指 丁令威 化鹤归 辽 事。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》:“千载鹤归犹有恨,一年人住岂无情。”

老怀

老年人的心怀。 宋 杨万里 《和萧伯和韵》:“桃李何忙开又零,老怀易感扫还生。” 明 阮大鋮 《燕子笺·授画》:“骨肉团聚,聊慰老怀。” 叶圣陶 《穷愁》:“况吾母饮食弗周,度其老怀必有深痛至戚,惟以爱我弥甚,故不我告。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐;自我欣赏。《庄子·秋水》:“於是焉 河伯 欣然自喜,以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》:“为人美丽自喜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“吾以之自熹,吾以之 * 。”

(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》:“ 吴起 为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》:“遇之有礼,故羣臣自憙。” 颜师古 注:“憙,好也,好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》:“ 述 虽为 汉 吏,无所凭资,徒以文俗自憙,遂能集其志计。”《金史·王晦传》:“ 王晦 字 子明 , 泽州 高平 人。少负气自憙,常慕 张咏 之为人。”

孟郊

(751—814) 字东野,湖州武康(现在浙江省德清县)人。他写的一首歌颂母爱的诗,千百年来一直脍炙人口

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