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题烟月清真楼

作者:乾隆 朝代:清代

题烟月清真楼原文

春烟春月会长空,清匪虚真与实同。

卦注中孚融体象,记先太白始鸿濛。

底须桃李当宵宴,自有灯花应节烘。

却是高楼付不识,出楹入牖任其工。

诗词问答

问:题烟月清真楼的作者是谁?答:乾隆
问:题烟月清真楼写于哪个朝代?答:清代
问:题烟月清真楼是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押东韵 出处:御制诗四集卷七十八

参考注释

烟春

亦作“烟春”。春天。 唐 郑谷 《石门山泉》诗:“烟春雨晚閒吟去,不復远寻 皇子陂 。”参见“ 烟花 ”。

会长

某些团体、组织的领导人。 刘揆一 《黄兴传记》:“创立 华兴会 省垣 连陞街 机关部,公被举为会长。” 章炳麟 《兴浙会章程》:“本会拟设会长二人,会董二人,皆以平等相待。会长必取博综古今、通达经济者。” 沙汀 《防空》:“那老头子一生从没有闲散过,就在暮年,他还是在农会会长的位置上咽气的。”

虚真

虚实;真假。《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》:“当时都道窰边去,掘开泥土见虚真。”《天雨花》第十一回:“我且将机来就计,权留於此看虚真。”《再生缘》第二一回:“再者若然从路过,入山也可探虚真。”

中孚

(1).卦名。卦形为兑下巽上。《易·中孚》:“中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。” 孔颖达 疏:“信发於中,谓之中孚。”后因以“中孚”指诚信。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗:“遂抱中孚爻,犹劳贝锦诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“徵召防伪,事资中孚。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七:“自保中孚信,终为既济身。” 清 魏源 《圣武记》卷十二:“故驭夷得其情,可使鴞音化泮林,中孚格蛮貊。”

(2).《中孚》卦象泽上有风,谓风行泽上,无所不周。故又以指恩泽普施。《宋书·何承天传》:“夫明德慎罚, 文王 所以恤下;议狱缓死,中孚所以垂化。” 南朝 陈 徐陵 《同汪詹事登城南楼》诗:“元良属上德,率土被中孚。”

体象

(1).仿照;象征。 汉 班固 《西都赋》:“其宫室也,体象乎天地,经纬乎阴阳。”

(2).谓有定体可以仿照。 宋 张载 《正蒙·中正》:“体象诚定,则文节著见。” 王夫之 注:“体象,体成而可象也。诚定者,实有此理而定于心也。”

太白

(1) 星名,即金星,又称“长庚”、“启明”

察日行以处位太白。——《史记·天官书》

(2) 山名,位于陕西省眉县东南

西当太白有鸟道,可以横绝 峨眉巅。—— 李白《蜀道难》

(3) 经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟

鸿濛

见“ 鸿蒙 ”。

底须

何须;何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词:“倾緑醑,底须按乐天池上《霓裳》谱!”《儒林外史》第五五回:“共百年易过,底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗:“遮莫文章供齿颊,底须愁病减腰围。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

宵宴

亦作“ 宵燕 ”。夜间宴席。 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“君王乃猒晨懽,乐宵宴,收妙舞,弛清县。” 清 龚自珍 《水龙吟》词:“君家花月笙歌, 葛裙 那许陪宵燕。”

灯花

灯心燃烧时结成的花状物

应节

(1).应合节拍。《列子·汤问》:“巧夫,顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节,千变万化,惟意所适。” 晋 干宝 《搜神记》卷一:“又指虾蟆及诸行虫燕雀之属,使舞,应节如人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“每闻琴瑟之声,则应节而舞。”

(2).适应节令。《后汉书·郎顗传》:“王者崇宽大,顺春令,则靁应节,不则发动於冬,当震反潜。” 三国 魏 曹丕 《让禅令》:“风雨应节,禎祥触类而见。”

高楼

高层的住宅大楼或办公大楼

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

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