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置酒与五客饯行因成一绝

作者:吴芾 朝代:宋代

置酒与五客饯行因成一绝原文

送尽行人我独留,老夫无计解离忧。
劝君今夜休辞醉,明日江山总是愁。

诗词问答

问:置酒与五客饯行因成一绝的作者是谁?答:吴芾
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问:吴芾的名句有哪些?答:吴芾名句大全

吴芾置酒与五客饯行因成一绝书法欣赏

吴芾置酒与五客饯行因成一绝书法作品欣赏
置酒与五客饯行因成一绝书法作品

参考注释

尽行

全部,全都。《水浒传》第八三回:“山中应有屋宇房舍,任从居民搬拆;三关城垣, 忠义 等屋,尽行拆毁。”《初刻拍案惊奇》卷一:“愚见就把本店货物及房屋文契,作了五千两,尽行交与 文客官 。”《儒林外史》第三一回:“ 张俊民 领着小廝,自己动手把六扇窗格尽行下了,把桌子抬到簷内。”

人我

(1).他人与我。《庄子·天下》:“愿天下之安寧以活民命,人我之养,毕足而止,以此白心。”《关尹子·二柱》:“浑人我,同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“人知脑气筋通五官百骸为一身,即当知电气通天地万物人我为一身也。”

(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲:“人我场中枉驰骤,苦海波中早回首。”

(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变,执着“有我”之见,佛家谓之“人我见”。《坛经》三五:“人我是 须弥 ,邪心是大海,烦恼是波浪……无人我, 须弥 自倒;除邪心,海水竭,烦恼无,波浪灭。”

(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“人我将无同,是非空诸所。”详“ 四相 ”。

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

离忧

遭受忧愁。离,通“罹”,遭遇

“离骚”者,犹离忧也。——《史记·屈原贾生列传》

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

总是

永远地;无例外地

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