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钱唐乱后

作者:陈镒 朝代:元代

钱唐乱后原文

满城瓦砾总成堆,往事传闻尚可哀。

士族尽从西渡去,官军却自北关来。

黄金宅第无完堵,白骨沙场有湿苔。

惆怅钱唐旧时月,夜深空照怒潮回。

诗词问答

问:钱唐乱后的作者是谁?答:陈镒
问:钱唐乱后写于哪个朝代?答:元代
问:钱唐乱后是什么体裁?答:七律
问:陈镒的名句有哪些?答:陈镒名句大全

注释

1. 七言律诗 押灰韵

参考注释

瓦砾

破碎的砖瓦

这一带屡遭轰炸,成了一片瓦砾

成堆

众多事物聚集在一起。形容数量很多。 唐 李山甫 《牡丹》诗:“晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。” 茅盾 《子夜》十四:“女工们就像黄昏时候的蚊子,成堆起轰。”

往事

从前的事情

往事历历在目

传闻

(1) 听到流传

传闻说你将同她结婚

(2) 通过多人才了解

(3) 辗转流传的消息

传闻多失

尚可

合格的,能通过检查的

士族

(1).世族。 东汉 以后在地主阶级内部逐渐形成的世家大族。在政治、经济各方面都享有特权。士族制度于 南北朝 时最盛,至 唐 末渐趋消亡。《晋书·许迈传》:“ 许迈 字 叔玄 ,一名 映 , 丹阳 句容 人也。家世士族,而 迈 少恬静,不慕仕进。”《北史·裴让之传》:“ 杨愔 每称叹曰:‘ 河东 士族,京官不少,唯此家兄弟,全无乡音。’”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“ 晋王 下教置百官,於四镇判官中选前朝士族,欲以为相。”

(2).泛指读书人,士类。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“近在 并州 ,有一士族,好为可笑诗赋。” 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“ 朱滔 括兵,不择士族,悉令赴军。自閲於毬场,有士子容止可观,进趋淹雅。 滔 召问之曰:‘所业者何?’曰:‘学为诗。’问:‘有妻否?’曰:‘有。’即令作寄内诗,援笔立成。”

官军

旧时国家的正式军队

天阴黑,自张柴村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

北关

南宋首都临安城的北门

使北营,留北关外,为一卷。——宋· 文天祥《指南录后序》

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

宅第

规模较大的住宅;府第

宅第有人护卫

白骨

(1).尸骨;枯骨。《国语·吴语》:“君王之於 越 也,繄起死人而肉白骨也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“故 扁鹊 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡国也。” 唐 杜甫 《兵车行》:“君不见 青海 头,古来白骨无人收。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四:“赤手挽银河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我来何处弔英贤!”《文汇报》1983.8.14:“苍松掩不住白骨,红岩染透了鲜血。”

(2).泛指死人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“刀笔舞闻,曲相开脱,遂使凶残漏网,白骨沉寃。”

(3).白色果核或树干。 晋 顾微 《广州记》:“益智叶如襄荷,茎如竹箭,子从心中出,一枝有十子,内白骨四。破去之,取外皮,蜜煮为粽子,味辛。”《尔雅翼·释木一》:“梧者,植物之多阴最可玩者,青皮而白骨,似青桐而多子。”

沙场

(1) 平沙旷野

(2) 古时多指战场

久经沙场

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

钱唐

见“ 钱塘 ”。

时月

(1).四时和月分。《书·舜典》:“协时月正日,同律度量衡。” 孔 传:“合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“学者不以时月考之,每语屯田,必为称首,可笑。”

(2).时间;时候。《后汉书·列女传·乐羊子妻》:“今若断斯织也,则损失成功,稽废时月。” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵札子》:“至於 廖恩 之鼠窃,而能稽诛於时月者,盖由追讨之兵不足, 恩 已自归,而所遣北兵,犹在道路。则东南之寡弱,盖可知也。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》:“紧急时月, 苏 松 兵备暂驻 崇明 , 寧 绍 兵备或海道内推择一人暂驻 舟山 。”

(3).指节令。 晋 张华 《上巳篇》:“姑洗应时月,元巳启良辰。”《宋书·明帝纪》:“自今鳞介羽毛,肴核众品,非时月可採,器味所须,可一皆禁断,严为科制。”

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。”

怒潮

迅急、汹涌的浪潮(多比喻声势庞大的反抗运动)

罢工怒潮席卷全国

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