云原文
楚甸尝闻旱魃侵，从龙应合解为霖。荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。
诗词问答
问：云的作者是谁？答：袁郊
问：云写于哪个朝代？答：唐代
问：云是什么体裁？答：七绝
问：袁郊的名句有哪些？答：袁郊名句大全
全唐诗：卷597-26
参考注释
楚甸
犹 楚 地。甸，古代指郊外的地方。 唐 刘希夷 《江南曲》：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 宋 周邦彦 《渡江云·春词》词：“晴嵐低 楚 甸，暖迴雁翼，阵势起平沙。” 元 乔吉 《殿前欢·登凤凰台》曲：“风雷死龙何在？林泉老猿休怪；锁魂 楚 甸，洗恨 秦淮 。”
旱魃
传说中引起旱灾的怪物;比喻旱象
旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》
从龙
《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”旧以龙为君象，因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗：“欲隐从龙质，仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗：“当时赖有从龙彦，却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》：“有从龙入关者，有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》：“当中原逐鹿之时，正豪杰从龙之会。”
应合
应当；该当。 唐 杜甫 《伤春》诗之一：“ 蓬莱 足云气，应合总从龙。”《元典章·户部四·夫自嫁妻》：“ 张世荣 原要买休钱，应合没官。”
应和配合；应和。 老舍 《骆驼祥子》二：“ 祥子 的一扭腰、一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给 祥子 以最顺心的帮助。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章五：“两位演员的了解力都很不错，一反一正，一内一外，收到了应合之妙。” 魏巍 《东方》第四部第八章：“她们用同样艰苦的脚步配合着前线上的步伐，用自己忠贞的心应合着丈夫的杀声！”
荒淫
过分贪恋女色,纵情享乐
荒淫无耻
阳台梦
(1).指男女欢会。 五代 李存勗 《阳台梦》词：“ 楚 天云雨却相和，又入 阳臺 梦。”《水浒传》第六五回：“寃魂不赴 阳臺 梦，笑煞痴心 安道全 。”参见“ 阳臺 ”。
(2).词牌名。此调有两体，四十九字者，调见《尊前集》， 五代 李存勗 ( 唐庄宗 )制，因词又有“又入阳台梦”句，遂取以为名；五十七字者，调见《花草粹编》， 宋 解昉 制，两体截然不同。
惑乱
迷惑扰乱
惑乱民众
事到如今你还在惑乱弟兄们,休想
怀襄
见“ 怀山襄陵 ”。
父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
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