同次道游相国寺买得翠玉罂一枚

原文

古寺面老柏下，面叟货翠玉面罂。
兽面足面以立，瓜腹肩而平。
虚能一勺容，色与蓝水并。
我独何为者，忽见目以惊。
家无半锺畜，不吝百金轻。
都人莫识宝，白日双眼盲。

诗词问答

问：《同次道游相国寺买得翠玉罂一枚》的作者是谁？答：梅尧臣
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

玉面

(1).尊称人的容颜。《公羊传·宣公十二年》：“是以使寡人得见君之玉面。”

(2).美好的容貌。 南朝 梁简文帝 《乌栖曲》之四：“织成屏风金屈膝，朱脣玉面灯前出。” 唐 李白 《浣纱石上女》诗：“玉面 耶溪 女，青蛾红粉妆。”《随园诗话》卷一引 清 徐柯 《过平原有见》诗：“玉面珠璫坐锦车，蟠云作髻两分梳。”

(3).白色的脸。指玉面狸。 宋 朱松 《牛尾狸》诗之一：“压槽玉面天涯见，琢雪庖霜照眼明。”

(4).白色的脸。指玉花骢的脸。 元 张昱 《昔游》诗：“冠翘鶡尾朱袍盛，马顿金羈玉面斜。” 明 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“玉面、银鬃、秀膊、青花。”

(5).指梅花。 宋 《虞美人》词：“冰肤玉面 孤山 裔，肯到人间世。天然不与百花同，却恨无情轻付、与东风。”

兽面

(1).兽形的面具。《隋书·柳彧传》：“人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。”

(2).指野兽头面的图像。《宋书·魏胜传》：“ 胜 尝自创如意战车数百两，砲车数十两，车上为兽面木牌……可蔽数十人。” 金 元好问 《学东坡移居》诗之三：“雷文绕杖节，兽面出佩璜。”

(3).指如野兽的面孔。

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

不吝

不吝惜。《书·仲虺之诰》：“用人惟己，改过不吝。” 孔颖达 疏：“改悔过失，无所恡惜。” 宋 陈善 《扪虱新话·趋炎附势自古而然》：“ 唐 令孤綯 当国日，以姓氏少，族人有投名者不吝，由是远近皆趋至，有姓 狐 冒 令 者。”《二刻拍案惊奇》卷八：“赢时节道是倘来之物……意气扬扬，出之不吝。” 毛 * 《苏联利益和人类利益的一致》：“我现在提出我对于上述各问题的一些基本观点，是否有当，希望读者不吝指教。”

百金

形容钱多。亦指昂贵的价值。《公羊传·隐公五年》：“百金之鱼公张之。” 何休 注：“百金，犹百万也，古者以金重一斤，若今万钱矣。”《史记·伍子胥列传》：“此剑直百金，以与父。” 南朝 梁 沉约 《应诏乐游苑饯吕僧珍》诗：“超乘尽三属，选士皆百金。” 唐 李华 《杂诗》之三：“嗜慾乘此炽，百金资一倾。”

都人

(1).京都的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“都人士女，殊异乎五方。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘彼都人士。’” 张铣 注：“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗：“都人迴面向北啼，日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注：“相传太子北收兵，来取 长安 ，日夜望之。或时相惊曰：‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》：“閲《上海新报》，天下震动，举国廷諍，都人惶骇。”

(2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》：“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇祯帝 ）望望西洋自鸣钟，看见快到他平日起床拜天的时候，便分付传都人侍候梳洗。”

(3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰，从容有常，以齐其民， * 德归壹，伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱，礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》：“无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿？甘衡门以寧神兮，咏《都人》而思归。”

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日