原文
红尘眇川陆，旌旗驻弥深。
讵为白石歌，儗作梁父吟。
抱琴谢俗驾，清坐怀知音。
良朋喜簪盍，浊酒欣对斟。
欢言情眷眷，景仰心钦钦。
世方贵趋势，我侪自论心。
安得起山王，酣啸坐竹林。
诗词问答
问：《余辟地城南友人单孟年项希周相过分韵三首各次之·其三·林字韵》的作者是谁？答：张仲深
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：张仲深的名句有哪些？答：张仲深名句大全
注释
1. 押侵韵
参考注释
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
川陆
水陆。亦指水陆路途。 汉 张衡 《天象赋》：“迤奎娄之分野，辨 邓 鲁 之川陆。” 晋 潘岳 《西征赋》：“凭高望之阳隈，体川陆之污隆。” 宋 杨万里 《得寿仁寿俊二子中涂家书》：“默数川陆程，几日当返役。” 清 刘光第 《万寿山》诗：“维昔经营日，淫潦迷川陆。”
旌旗
旗帜
旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》
上建旌旗。——《资治通鉴》
钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》
遍地旌旗。——《广东军务记》
旌旗蔽日
白石
(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”
梁父吟
又作“梁甫吟”,乐府楚调曲名,相传为诸葛亮所作
好为《梁父吟》。(梁父,山名,在泰山下。)——《三国志·诸葛亮传》
俗驾
世俗人。驾，车驾，借指人。 金 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。”
坐怀
(1).因念，因而想到。 宋 陆游 《秋雨》诗：“坐怀江湖间，病雁湿羽翮。”
(2).坐于怀中。 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“素心不违，那坐怀人，也曾暂偎。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“情之所钟，人尽 * ，笑私奔之多事；意之所眷，不妨容悦，喜坐怀之无伤。”参见“ 坐怀不乱 ”。
知音
(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意
子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》
(2) 后来用知音称知己,能赏识的人
(3) 知心朋友
良朋
好友。《诗·小雅·常棣》：“每有良朋，况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一：“ 沉 宋 裁辞矜变律， 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗：“闻道 延安 多集会，良朋不至秋风来。”
簪盍
《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 朱熹 本义：“然又当至诚不疑，则朋类合而从之矣。”后因以“簪盍”谓朋友相聚。 宋 王十朋 《蓬来阁赋》：“天高气肃，秋色平分，簪盍良朋，把酒论文。” 明 李东阳 《斋居和亨父用杜韵》之二：“旧堂簪盍地，梦醒不知年。”
浊酒
未滤的酒
浊酒一杯家万里。——宋· 范仲淹《渔家傲》
言情
以男女爱情为主题的
言情小说
眷眷
亦作“睠睠”。1.依恋反顾貌。《诗·小雅·小明》：“念彼共人，睠睠怀顾。” 晋 陶潜 《杂诗》之三：“眷眷往昔时，忆此断人肠。” 宋 陆游 《临江仙·离果州作》词：“论心空眷眷，分袂却匆匆。” 鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》：“我知道这失明的母亲的眷眷的心， 柔石 的拳拳的心。”
(2).意志专一貌。《三国志·吴志·吴主传》：“是以眷眷，勤求俊杰。”《北史·成淹传》：“夫为王者不拘小节，岂得眷眷守 尾生 之信！” 明 唐顺之 《答俞教谕书》：“僕於科甲人才固未尝专有眷眷搜罗之心。”
景仰
敬佩尊重;仰慕
钦钦
(1).忧思难忘貌。《诗·秦风·晨风》：“未见君子，忧心钦钦。” 郑玄 笺：“思望而忧之。” 唐 柳宗元 《报崔黯秀才书》：“今吾子乃始钦钦思易吾病，不亦惑乎？”
(2).谨慎戒惧貌。《三国志·吴志·朱然传》：“终日钦钦，常在战场。”《朱子语类》卷一三五：“古之名将能功名者，皆是谨重周密，乃能有成，如 吴汉 、 朱然 ，终日钦钦，常如对陈，须学这样底方可。”
(3).乐于进取貌。 章炳麟 《思乡原上》：“ 魏武帝 变以乐府赋颂， 文皇 业之， 明皇 接之，使士人钦钦，慕功利，哀窈窕，故不坑儒而端自息。”
(4).张口呵气貌。《释名·释姿容》：“欠，钦也。开张其口脣，钦钦然也。”
(5).钟声。《诗·小雅·鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。” 孔颖达 疏：“此钦钦亦钟声也。”
趋势
事物或局势发展的动向(用“趋势”这个词表示一种向尚不明确的或只是模糊地制定的遥远的目标持续发展的总的运动)
论心
(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。”
(2).谈心，倾心交谈。 晋 陆机 《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋 王安石 《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。”
山王
(1). 晋 山涛 和 王戎 的并称。 南朝 宋 颜延之 作《五君咏》，述竹林七贤，以 山涛 、 王戎 显贵而不予列入。见《宋书·颜延之传》。 唐 李德裕 《仆射相公偶话旧唱和诗凄然怀旧辄献此诗》：“ 延年 如有作，应不用 山 王 。” 宋 梅尧臣 《依韵四和正仲》：“ 嵇 阮 当时无俗虑， 山 王 虽贵亦能陪。” 元 熊与龢 《木平饲龙亭次韵方巨山》：“由来清调须吾辈，幸不 山 王 愧五君。”
(2).旧指瑶族头领。 元 无名氏 《招捕总录》：“ 延祐 三年三月， 德庆路 猺 蛮叛，既而令山主 五世禄 、山王 李伯达 招降 圆麻山 猺 人 盘郎梗 、 盘古缀 、 王穷肠 等出官。”
(3).指老虎。《小五义》第六一回：“ 卢珍 説：‘急速找树，不然山王一到，就没处躲避了。’……正説话间，就见那只猛兽走动，蹿山跳涧，直奔前来了。”
(4).指山神。《五灯会元·临济宗·护圣居静禅师》：“颯颯清风来入室，山王土地暗中忙。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“［外扮山神上］……土地何在？［末扮土地上］禀上山王，有何分付？”
(5).佛教语。最高的山。《佛说无量寿经》卷五：“智慧如大海，三昧如山王。” 唐 李华 《东都圣禅寺无畏三藏碑》：“灌顶在昔，声闻现今，山王高妙，海月圆深。”
竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
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