次周漕示族人韵原文
谏议遗踪尚可望，曳裾不必郊邹阳。但修天爵膺入爵，始信书堂有玉堂。
诗词问答
问：次周漕示族人韵的作者是谁？答：陈与义
问：次周漕示族人韵写于哪个朝代？答：宋代
问：陈与义的名句有哪些？答：陈与义名句大全
陈与义次周漕示族人韵书法欣赏
次周漕示族人韵书法作品
参考注释
谏议
(1).官名。谏议大夫。《汉书·王莽传下》：“又置师友祭酒及侍中、諫议、六经祭酒各一人。” 唐 韩愈 《感春》诗之三：“ 蔡州 纳节旧将死，起居諫议联翩来。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“或更立一无情面之諫议在侧，以辅圣聪不逮。”
(2).谏诤。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 子胥 力於战伐，死於諫议。”
(3).指谏诤论议的文字。 刘师培 《＜文章学史＞序》：“如 房玄龄 深识机宜， 马周 长於机变， 魏徵 少学纵横，然 房 长於书檄， 马 长於敷奏， 魏 长於諫议。”
遗踪
旧址,陈迹,这里指所在地
至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上。—— 宋· 苏轼《石钟山记》
可望
(1) 有希望;可以盼望
(2) 能够望见
曳裾
(1).拖着衣襟。裾，衣服的大襟。 晋 陶潜 《劝农》诗：“矧伊众庶，曳裾拱手。” 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“曳裾出门迎，握手登前除。”
(2).“曳裾王门”之省称。 唐 杜甫 《又作此奉卫王》诗：“推轂几年惟镇静，曳裾终日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田园》诗：“曳裾京华尘，徒自隳四支。”参见“ 曳裾王门 ”。
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
天爵
(1).天然的爵位。指高尚的道德修养。因德高则受人尊敬，胜于有爵位，故称。《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。” 唐 白居易 《池上即事》诗：“身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》：“克己之谓强，天爵之谓贵。”
(2).天子所封的爵位；朝廷官爵。《后汉书·宦者传·吕强》：“ 高祖 重约非功臣不侯，所以重天爵明劝戒也。” 晋 潘岳 《西征赋》：“剌 哀 主於义域，僭天爵於 高安 。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·江致平》：“君以一己好恶而私天爵以授人，其不免矣。”
书堂
(1).学堂。 北周 庾信 《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》：“就经黌舍，略见书当；习武兵栏，偏知剑术。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 达生 辞了母亲，又到书堂中去了。”
(2).书房。 唐 赵嘏 《送权先辈归觐信安》诗：“小斋松岛上，重叶覆书堂。” 宋 陆游 《戏咏闲适》：“暮秋风雨暗江津，不下书堂已过旬。”
玉堂
(1).玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”
(2). 汉 宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章 宫……其南有 玉堂 、 璧门 、 大鸟 之属。” 司马贞 索隐引《汉武故事》：“ 玉堂 基与 未央 前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”
(3).泛指宫殿。 唐 杜甫 《进雕赋表》：“令 贾马 之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”
(4).官署名。 汉 侍中有玉堂署， 宋 以后翰林院亦称玉堂。《汉书·李寻传》：“过随众贤待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 颜师古 注：“ 玉堂殿 在 未央宫 。” 王先谦 补注引 何焯 曰：“ 汉 时待詔於 玉堂殿 ， 唐 时待詔於翰林院，至 宋 以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”《宋史·苏易简传》：“帝尝以轻綃飞白大书‘玉堂之署’四字，令 易简 牓於厅额。” 明 李东阳 《院中即事》诗：“遥羡玉堂诸院长，酒杯能緑火能红。”《儿女英雄传》第一回：“至於那入金马，登玉堂，是少年朋友的事业，我过了景了。” 王闿运 《郭新楷传》：“君逸才也，玉堂群彦为愧多矣。”
(5).嫔妃的居所。借指宠妃。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉堂之盛宠。” 颜师古 注：“玉堂，嬖幸之舍也。”《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞諂之党，损玉堂之盛。”
(6).神仙的居处。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玉堂对霤，石室相距。” 刘逵 注：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李东阳 《镜川先生宅赏白牡丹》诗：“玉堂天上清，玉版天下白。”
(7).豪贵的宅第。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，参差绣户悬珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·为毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂传説小名儿，檀板能歌絶妙词。”
(8).经穴名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》：“玉堂在口内上腭，一名上含，其窍即顽顙也。”
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