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送朱鹿田之任蜀中

作者:方式济 朝代:清代

送朱鹿田之任蜀中原文

天入万峰攒,羊肠路屈盘。

黄巾追往事,朱邑幸之官。

复业民无几,催科政待宽。

从今行蜀道,歌唱不知难。

诗词问答

问:送朱鹿田之任蜀中的作者是谁?答:方式济
问:送朱鹿田之任蜀中写于哪个朝代?答:清代
问:送朱鹿田之任蜀中是什么体裁?答:五律
问:方式济的名句有哪些?答:方式济名句大全

注释

1. 五言律诗 押寒韵

参考注释

羊肠

(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》:“兵之所及,羊肠亦胜,锯齿亦胜,缘山亦胜,入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗:“路失羊肠险,云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词:“梯空架就羊肠路,领俊鶻,穿烟去。”如:羊肠小道。

(2).山名。《楚辞·大招》:“西薄 羊肠 ,东穷海只。” 洪兴祖 补注:“《战国策》注云: 羊肠 , 赵 险塞名,山形屈辟,状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》:“何谓九山? 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”

(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》:“昔者 魏 伐 赵 ,断 羊肠 ,拔 閼与 ,约斩 赵 , 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗:“三春别帝乡,五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。

屈盘

曲折盘绕。 晋 左思 《吴都赋》:“洪桃屈盘,丹桂灌丛。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗:“白丁攘臂犯 长安 ,翠輦苍黄路屈盘。” 金 黄沨 《黄山道中》诗:“ 小穀 城荒路屈盘,石根寒碧涨秋湾。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》之三:“此山蓄灵异,浩气共屈盘。”

黄巾

(1). 东汉 末年 张角 所领导的农民起义军,因头包黄巾而得名。《后汉书·皇甫嵩传》:“ 角 ( 张角 )等知事已露,晨夜驰勑诸方,一时俱起,皆着黄巾为摽帜,时人谓之‘黄巾’。”《三国志平话》卷上:“黄巾併聚三十六万。” 清 赵翼 《读史》诗之七:“ 康成 居 北海 ,黄巾拜其门。” 毛 * 《中国革命和中国 * 》第一章第二节:“从 秦 朝的 陈胜 、 吴广 、 项羽 、 刘邦 起,中经 汉 朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾……都是农民的反抗运动,都是农民的革命战争。”

(2).借指作乱者,寇盗。 唐 杜甫 《遣忧》诗:“纷纷乘白马,攘攘著黄巾。” 仇兆鳌 注:“白马,指 侯景 。黄巾,指 张角 。是时 高暉 以城降 吐蕃 , 王献忠 胁 丰王 珙 以迎 吐蕃 , 吕太一 乘机作乱,故云纷纷攘攘。” 明 徐渭 《沉叔子解番刀为赠》诗之二:“买驴南归只两句,只愁马上逢黄巾。 叔子 见我无所仗,解刀赠我行色壮。” 清 孙枝蔚 《黄河舟中》诗之四:“更闻舟子语,前途满黄巾。”

往事

从前的事情

往事历历在目

之官

上任;前往任所。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》:“秋七月,有星孛于东井,时 谷永 为北地太守,方之官。” 唐 杜甫 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》:“爱客尚书贵,之官宅相贤。” 明 王世贞 《送黄资礼谪判漳州》诗:“别地荆榛满,之官橘柚新。” 清 黄子云 《葵诚向》诗之五:“之官凛考核,惟务催科早。”

复业

①恢复本业。 ②商店停业后恢复营业:饭店停业整顿:年后~。

无几

(1) 很少,没有多少

所剩无几

(2) 没有多久;不久

无几死于任

催科

催收租税。租税有科条法规,故称。 宋 郑文宝 《江南馀载》上:“ 钱氏 科敛酷惨,民欠升斗,必至徒刑。 汤悦 、 徐鉉 尝使焉,云夜半闻声若麞麂号叫,及晓问之,乃县司催科耳。”《宋史·职官志三》:“以四善、三最考守令:……狱讼无寃、催科不扰为治事之最。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“而身为州县者,又往往急催科,缓抚字,瘠百姓,肥身家。”

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道难》诗:“噫吁嚱,危乎高哉, 蜀 道之难难於上青天!” 唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》:“早梅悲 蜀 道,高树隔 昭 丘。”《隶续·汉建平郫县碑》 宋 洪适 释:“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者, 哀帝 之纪年,其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回:“ 修 谓 松 曰:‘ 蜀 道崎嶇,远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》:“ 蜀 道真如天, 江 行万山间。”

歌唱

(1) 唱歌

晚会上有歌唱有舞蹈

(2) 歌颂。以赞颂或好像以赞颂表达

歌唱祖国

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。
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