暘谷偶成

暘谷偶成原文

诗词问答

问：暘谷偶成的作者是谁？答：裘万顷
问：暘谷偶成写于哪个朝代？答：宋代
问：裘万顷的名句有哪些？答：裘万顷名句大全

参考注释

爱日

(1).珍惜时日。《吕氏春秋·上农》：“敬时爱日，至老不休。” 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“圣人深知，力者乃民之本也而国之基，故务省役而为民爱日。” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作迺几父旧治之地》诗：“勉哉思爱日，赠言同马檛。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“爱日且增初日学，望云兼慰看云情。”

(2). 汉 扬雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事亲之谓也，孝子爱日。” 李轨 注：“无须臾懈於心。”后以指儿子供养父母的时日。《论语·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集注：“常知父母之年，则既喜其寿，又惧其衰，而於爱日之诚，自有不能已者。” 清 顾炎武 《为丁贡士亡考衢州君生日作》诗：“伤今已抱终天恨，追往犹为爱日欢。”

(3).《左传·文公七年》：“ 赵衰 ，冬日之日也。” 杜预 注：“冬日可爱。”后因称冬日为爱日。亦常比喻恩德。 唐 骆宾王 《在江南赠宋之问》诗：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。” 宋 司马光 《和秉国芙蓉》之一：“清晓霜华漫自浓，独凭爱日养残红。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“枢密直学士 刘综 出镇 并 门，两制舘阁皆以诗宠其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思爱日， 并 门春暖咏甘棠。’”

愁雾

比喻忧愁的神态。 杨朔 《黄海日出处·第一个故事》：“于是井边总有人等水，深更半夜也有人等，个个满脸都笼罩着一层愁雾。”

微和

(1).轻微的暖气。 晋 陶潜 《拟古》诗之七：“日暮天无云，春风扇微和。” 唐 方干 《闰春》诗：“羃羃復苍苍，微和傍早阳。” 清 黄遵宪 《春夜招乡人饮》诗：“春风漾微和，吹断帘前雪。”

(2).稍为暖和。 唐 元稹 《和乐天早春见寄》：“雨香云澹觉微和，谁送春声入棹歌。”

积阴

(1).谓阴气聚集。《文子·上仁》：“积阴不生，积阳不化；阴阳交接，乃能成和。”《淮南子·天文训》：“积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气为水，水气之精者为月。”

(2).指酷寒之气。《汉书·晁错传》：“夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。” 唐 韩偓 《火蛾》诗：“阳光不照临，积阴生此类。” 清 金农 《题方氏池上壁》诗：“凭栏送远目，积阴生陂塘。”

(3).犹久阴。 宋 苏轼 《答仲屯田次韵》：“清风卷地收残暑，素月流天扫积阴。”《宋史·五行志一下》：“﹝ 隆兴 ﹞二年六月，积阴弥月。”

(4).谓积阴德。 杨朔 《雪花飘飘》：“ 百岁妈 急忙爬上去拦住说：‘老总，你抬抬手，给留下这点吃的吧！权当积阴积德，赏给我们娘儿俩一口饭。’”

尘外

犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗：“坐听閒猿啸，弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“鐘声尘外梦，花笑静中情。”

岁寒心

喻坚贞不屈的节操。 唐 张九龄 《感遇》诗之七：“岂伊地气暖？自有岁寒心。” 宋 文天祥 《至扬州》诗：“折节从今交国士，死生一片岁寒心。” 清 顾炎武 《德州讲易毕奉柬诸君》诗：“亮哉岁寒心，不变霜与雪。”参见“ 岁寒 ”。

清节

清操。高洁的节操。《汉书·王贡两龚鲍传赞》：“ 春秋 列国卿大夫及至 汉 兴将相名臣，怀禄耽宠以失其世者多矣！是故清节之士於是为贵。” 晋 陶潜 《咏贫士》诗之五：“至德冠邦閭，清节映西关。” 明 凤尹岐 《送兄广东参政应奎》诗：“珍重平生清节在，不妨引满酌 贪泉 。” 王闿运 《常公神道碑》：“朝廷将宏纲纪，嘉其清节，乃转 山东道 监察御史。”

故林

(1).从前栖息的树林。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“羈雌恋旧侣，迷鸟怀故林。” 唐 李端 《送郭补阙归江阳》诗：“雁影愁斜日，鶯声怨故林。” 明 刘基 《吊祖豫州赋》：“鱼游思故渊兮，鸟栖思故林。”

(2).故乡的树林。比喻故乡或家园。 唐 杜甫 《江亭》诗：“故林归未得，排闷强裁诗。” 宋 王安石 《欲归》诗：“緑稍还幽草，红应动故林。” 明 宗元豫 《早春送李季子南游》诗：“云山正好来新句，春月初明别故林。”

(3).指 桃林 。在 华山 之东。相传 武王 克 商 后，纵马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之墟，示天下不复用兵。 晋 潘岳 《西征赋》：“问休牛之故林，感徵名於 桃园 。”

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”

(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友