上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚

原文

诗词问答

问：《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚》的作者是谁？答：程公许
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：程公许的名句有哪些？答：程公许名句大全

参考注释

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

斯文

(1) 指文化或文人

带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》

(2) 温文尔雅

我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

关天

(1).与天命有关。 唐 李白 《中山孺子妾歌》：“一贵復一贱，关天岂由身。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》之一：“江湖流落岂关天，禁省相望亦偶然。” 宋 陆游 《闲中富贵》诗：“要信人生各有缘，闲中富贵亦关天。”

(2).关系重大。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 王姑娘 ，你见的是一位皇帝，一位单于，一步一语，你可得特别小心哪，出了差错，性命关天。”

失所

(1) 失去安身之处

流离失所

(2) 失当

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

其先

在某时之前;早先

他其先很不用功,后来才发愤读书

陟屺

(1).《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。” 郑玄 笺：“此又思母之戒，而登屺山而望也。”后因以“陟屺”为思念母亲之典。 唐 元稹 《追封李逢吉母王氏等制》：“孝子之於事亲也，贫则有啜菽之欢，仕则有捧檄之庆，离则有陟屺之叹，殁则有累茵之悲。” 明 孙仁孺 《东郭记·井上有李》：“因辟兄以离母，时怀陟屺之思。” 清 钱谦益 《南京光禄寺少卿冯若愚母钱氏加赠宜人制》：“为歌念母之诗，弥深陟屺之叹。”参见“ 陟岵 ”。

(2).借指母亲。

遗恨

未尽的心愿,未完成的理想,遗憾

吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》

石图

有图文的石头。古代迷信，以其为祥瑞。《宋书·五行志二》：“ 魏 世 张掖 石瑞，虽是 晋 氏之符命，而於 魏 为妖…… 刘歆 以为金石同类，石图发非常之文，此不从革之异也。” 唐 王勃 《秋日仙游观赠道士》诗：“石图分帝宇，银牒洞灵宫。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 魏 晋 间 张掖 出石图，则类乎河图之出矣。”

百拜

(1).多次行礼。《礼记·乐记》：“是故先王因为酒礼，壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。” 郑玄 注：“百拜以喻多。” 唐 吕温 《河南府试赎帖赋得乡饮酒诗》：“百拜宾仪尽，三终乐奏长。” 宋 苏辙 《礼论》：“天子诸侯大夫卿士周旋揖让，献酬百拜。” 清 顾炎武 《日知录·百拜》：“古人之拜，如今之鞠躬，故通计一席之间，宾主交拜，近至于百。” 郭沫若 《历史人物·屈原研究》：“固执文言的夫子们对于前者叩头百拜，对于后者则肆口漫骂。”

(2).犹言万分。《老残游记》第七回：“能得先生去为我帮忙，我就百拜的感激了。”

绠縻

(1).绳索。《文选·王粲＜咏史＞》：“临穴呼苍天，涕下如綆縻。” 张铣 注：“綆、縻皆绳索。” 唐 李商隐 《为李兵曹祭兄亳州刺史文》：“心摧则冰炭交集，血下而綆縻相续。” 宋 王禹偁 《谢转刑部郎中表》：“泪如綆縻，悲入骨髓。” 叶圣陶 《穷愁》：“言已，泪下如綆縻。”

(2).喻雨水泻注貌。 唐 刘禹锡 《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨》：“炎空忽凄紧，高霤悬綆縻。”

万一

(1) 万分之一,表示极小的部分

万一之得。——《聊斋志异·促织》

(2) 表示可能性极小的假定

万一下大雨,我也一定来

史传

史册；历史。《晋书·郑方传》：“博涉史传。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“歷代史传，无不贯通。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“ 关帝 祠中，皆塑 周将军 ，其名则不见於史传。” 阿英 《方志敏同志早年写的小说》：“研究他的史传和文学生活，都是很好的参考资料。”

诗文赏析