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赠墨工陈伯升

作者:敖陶孙 朝代:宋代

赠墨工陈伯升原文

古墨法变今百年,雪斋乃能幻神药。
杜刈肤清卫玠神,眼明再见老陈作。
墨如人意随短长,用这不尽渠解笑。
须君笔端驭龙蛇,他日始信入木妙。

诗词问答

问:赠墨工陈伯升的作者是谁?答:敖陶孙
问:赠墨工陈伯升写于哪个朝代?答:宋代
问:赠墨工陈伯升是什么体裁?答:七古
问:敖陶孙的名句有哪些?答:敖陶孙名句大全

参考注释

古墨

(1).年代久远的墨。 元 伊世珍 《瑯嬛记》卷中引《贾子说林》:“鞠通(虫名)……喜食枯桐,尤爱古墨。”按, 宋 陈师道 有《古墨行》,咏 唐 李超 等制作的墨。

(2).古人墨迹。 宋 秦观 《望海潮·越州怀古》词:“ 梅巿 旧书, 兰亭 古墨,依稀风韵生秋。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》:“ 韩履卿 云:‘梅子黄时雨,閒将古墨看。’”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

神药

(1).神奇的药。《列子·汤问》:“ 扁鹊 遂饮二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神药,既悟,如初。二人辞归。”

(2).特指长生不老的仙药。《史记·秦始皇本纪》:“方士 徐巿 等入海求神药,数岁不得。” 三国 魏 曹操 《秋胡行》之二:“思得神药,万岁为期。” 程善之 《春日杂感》诗:“寳鼎鍊神药,不如手中巵。”

眼明

(1).眼力好;看得清楚。 唐 白居易 《初除尚书郎脱刺史绯》诗:“头白喜抛黄草峡,眼明惊坼紫泥书。” 宋 陆游 《新辟小园》诗之二:“眼明身健残年足,饭软茶甘万事忘。”

(2).犹眼红。激怒的样子。 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“仇人相见,本来格外眼明,况且是相逢狭路。”

(3).方言。羡慕。 韩起祥 《刘巧团圆》:“她不满意咱,咱也不眼明她。”

再见

分别时最后说的话

人意

人的意愿、情绪

不满人意

短长

(1) 缺点和长处

(2) 事情的是非和人的好坏

(3) 意料不到的变故

(4) 物品的短与长

(5) 人的个子的矮或高

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

笔端

指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境

一一呈诸笔端

龙蛇

比喻非常的人物

深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。”

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

入木

(1).指雕板刻印。 宋 孙光宪 《北梦琐言》附录:“余因反覆沉思其致误之由,殊不可得,嗣取钞刻各本,刻意推研,乃知 卢氏 所得 叶石君 本,据以入木。”

(2).入棺。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》:“ 荆州 天崇寺 僧 智灯 常持《金刚经》, 贞元 中,遇疾死,弟子启手足犹热,不即入木,经七日却活。” 明 李贽 《豫约》:“一毫不谨,失其欢心,则祸患立至,其为管束至入木埋下土未已也,管束得更苦矣。”参见“ 入殮 ”。

(3).喻书法笔力劲健。 唐 白居易 《鸡距笔赋》:“故不得兔毫无以成起草之用,不名鸡距无以表入木之功。” 唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》诗:“鏘金七言凌 老杜 ,入木八法蟠高轩。”参见“ 入木三分 ”。

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