原文
媿无相如才，偶病相如渴。潩水有丈人，薏苡分丛茇。
为饮可扶衰，余生幸且活。
安知恶己者，不愿变野葛。
诗词问答
问：《魏文以予病渴赠薏苡二丛植庭下走笔戏谢》的作者是谁？答：梅尧臣
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
参考注释
无相
(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。” 杜预 注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。” 陆德明 释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！” 孔颖达 疏：“相，谓扶相。”
(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。”
(3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。”
相如渴
汉 司马相如 患有消渴疾。后即用“相如渴”作患消渴病的典故。 唐 李商隐 《汉宫词》：“侍臣最有 相如 渴，不赐金茎露一杯。” 宋 梅尧臣 《魏文以予病渴赠薏苡二丛植庭下走笔戏谢》诗：“媿无 相如 才，偶病 相如 渴， 潩水 有丈人，薏苡分丛茂。” 明 高启 《赠医师王立方》诗：“诗人亦有 相如 渴，愿乞丹砂旧井泉。”参阅《史记·司马相如列传》。
丈人
(1) 岳父,妻子的父亲
(2) 古时对老年男子的尊称
遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》
我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》
薏苡
(1).植物名。一年生或多年生草本植物，茎直立，叶线状披针形，颖果卵形，淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉。供食用、酿酒，并入药。茎叶可作造纸原料。《后汉书·马援传》：“初， 援 在 交阯 ，常饵薏苡实，用能轻身省慾，以胜瘴气。”
(2).指薏苡之谤。 宋 苏轼 《和王巩并次韵》之五：“巧语屡曾遭薏苡，庾词聊復託芎藭。”
余生
(1) 指人的晚年
(2) 幸存的生命
劫后余生
野葛
即钩吻。常绿灌木，缠绕茎。根、茎、叶有剧毒。也叫葫蔓藤、断肠草、大茶药。 汉 王充 《论衡·言毒》：“草木之中，有巴豆、野葛，食之凑懣，颇多 * 。” 唐 罗隐 《宿纪南驿》诗：“不知 无忌 姦邪骨，又作何山野葛苗？” 明 李时珍 《本草纲目·草六·钩吻》：“此草虽名野葛，非葛根之野者也…… 广 人谓之胡蔓草，亦曰断肠草，入人畜腹内，即黏肠上，半日则黑烂，又名烂肠草。 滇 人谓之火把花，因其花红而性热如火也。 岳州 谓之黄藤。”
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