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赠刘琨诗二十首 十九

作者:卢谌 朝代:魏晋

赠刘琨诗二十首 十九原文

福为祸始。
祸作福阶。
天地盈虚。
寒暑周回。
夫差不祀。
衅在胜齐。
句践作伯。
祚自会稽。

诗词问答

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卢谌赠刘琨诗二十首 十九书法欣赏

卢谌赠刘琨诗二十首 十九书法作品欣赏
赠刘琨诗二十首 十九书法作品

参考注释

福为祸始

指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

作福

(1).谓作善事而获福祉。《书·盘庚上》:“作福作灾,予亦不敢动用非德。” 孔 传:“善自作福,恶自作灾。” 孔颖达 疏:“汝有善,自作福;汝有恶,自作灾。”

(2).赐福。《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》:“所好多则作福,所恶多则作威。” 宋 宋祁 《宋景文杂说》:“有所爱,能以得君之赏以贵之,是谓作福。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

盈虚

(1).盈满或虚空。谓发展变化。《庄子·秋水》:“察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》:“若夫天地气化,盈虚损益,道之理也。” 包天笑 《钏影楼回忆录·中落时代》:“一到大钱庄,即与今之银行一般,有种种金融的事业,而范围亦大,有盈虚消长之策在其中。”

(2).有馀与不足。《汉书·食货志下》:“以调盈虚,以收奇羡。”《旧唐书·杨炎传》:“丰俭盈虚,虽大臣不得知。” 宋 曾巩 《贺转运状》:“岂止调盈虚於岁计,内足邦储;方且知缓急於人情,下流主泽。”

(3).盛衰;成败。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡 * 乎盈虚之会。”

(4).指虚实。《太平广记》卷一九○引 宋 孙光宪 《北梦琐言》:“ 邛 黎 之间有浅蛮焉……岁支 西川 衣赐三千分,俾其侦 云南 动静, 云南 亦资其覘 成都 盈虚,持两端而求利也。”

(5).特指月之圆缺。 唐 徐敞 《圆灵水镜》诗:“明灭沦江水,盈虚逐砌蓂。”

寒暑

(1) 气候的冷和热

寒暑表

(2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年

经历了几十个寒暑

周回

亦作“ 周迴 ”。 1.周围。《汉书·刘向传》:“ 秦始皇帝 葬於 驪山 之阿,下錮三泉,上崇山坟,其高五十餘丈,周回五里有餘。” 唐 李咸用 《春日题陈正字林亭》诗:“周迴胜异似仙乡,稍减愁人日月长。”《水浒传》第一○八回:“须臾雾起,把西京一座城池周回都遮漫了。”

(2).环绕;回环。《魏书·艺术传·张渊》:“园苑周回以曲列,仓廪区别而殊形。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“﹝园亭楼阁﹞在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,不仅在周回曲折四字,又不在地广石多,徒烦工费。”

(3).循环;反复。《文选·卢谌<赠刘琨诗>》:“天地盈虚,寒暑周迴。” 李善 注:“言物极必反也。”《宋书·南郡王义宣传》:“ 王玄謨 书报 义宣 曰:‘环念周回,始悟知己之为难也。’” 许杰 《关于<明日的文学>的回忆》:“书卖出去了,收回成本,再来印书,这样展转周回……反复无穷。”

亦作“ 週回 ”。周围。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种瓜》:“又种薤十根,令週迴瓮,居瓜子外。”《太平广记》卷四二八引 唐 薛用弱 《集异记·裴越客》:“及晓,则大发人徒,求骸骨於山野间,週迴远近,曾无踪跡。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“寺宇週廻,贼军间列稍寧贴。”《元典章·圣政二·赈饥贫》:“ 大都 週回百里,其餘禁断去处,并山场河泊,依旧例并行开禁,听从民便採捕。”《初刻拍案惊奇》卷十五:“週迴花木,栽植得整整齐齐。”

夫差

(?-前473)春秋末期吴国国君。吴王阖闾之子。即位后先在夫椒(今江苏吴县西南太湖中)打败越兵,乘胜攻破越都,迫使越王勾践屈服。又开凿邗沟,以图北进,在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐兵。公元前482年,在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯,与晋争霸,越军乘虚攻入吴都。后来越国再次兴兵攻吴,他兵败 * ,吴亡。

不祀

(1).不祭祖先。《孟子·滕文公下》:“ 葛伯 放而不祀。” 赵岐 注:“放纵无道,不祀祖先。”《史记·周本纪》:“於是有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。”

(2).无人奉祀,比喻亡国或绝后。《左传·文公五年》:“ 臧文仲 闻 六 与 蓼 灭,曰:‘ 皋陶 、 庭坚 不祀忽诸。’” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗:“ 夫差 不祀,衅在胜 齐 。” 清 戴名世 《徐节妇传》:“ 徐氏 之祸,可不谓烈哉!微节妇, 徐氏 不祀矣!”

践作

践踏。 王统照 《号声·司令》:“在那两扇大黑漆门中间走出走进了不少人物,甚至连大门里粉刷的照壁前一堆紫玉簪花都践作坏了。”

会稽

(1).山名。在 浙江省  绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。《左传·哀公元年》:“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉  袁康 《越绝书·外传记越地传》:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。”

(2).郡名。 秦 置,今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。《汉书·严助传》:“ 严助 , 会稽  吴 人。” 南朝  宋  刘义庆 《世说新语·政事》:“ 贺太傅 作 吴郡 ,初不出门, 吴 中诸强族轻之,乃题府门云:‘ 会稽 鸡,不能啼。’” 清  吴伟业 《过朱买臣墓》诗:“ 翁子 穷经不自贫, 会稽 连守拜为真。”

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