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好事近

作者:王灼 朝代:宋代

好事近原文

小砑碧霞笺,不见近来消息。
玉骨瘦无一把,又不成空忆。
炉熏歇尽烛花残,佳梦了难得。
二十五声秋点,最知人端的。

诗词问答

问:好事近的作者是谁?答:王灼
问:好事近写于哪个朝代?答:宋代
问:好事近是什么体裁?答:词
问:王灼的名句有哪些?答:王灼名句大全

参考注释

小砑

轻轻以石碾物使之光滑。常指经此法加工之布帛笺纸。 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“题破香牋小砑红,诗篇多寄旧相逢。” 宋 贺铸 《凤栖梧》词:“爱我竹窗新句鍊,小砑綾牋,偷寄西飞燕。”

碧霞

(1) 高山深处

(2) 高空

(3) 茶

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

近来

现时期或刚过去的时期

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

玉骨

(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》诗:“玉骨随薪尽,空留一分香。” 宋 陆游 《十二月二日夜梦游沉氏园亭》诗:“玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。” 清 纳兰性德 《山花子》词:“林下荒苔 道韞 家,生怜玉骨委尘沙。”

(2).清瘦秀丽的身架。多形容女子的体态。 唐 李商隐 《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。” 宋 向子諲 《丑奴儿·宣和辛丑》词:“ 无双亭 下琼花树,玉骨云腴。倾国称姝。除却 扬州 是无处。” 明 顾有孝 《三嫁娘词》:“新欢病支离,玉骨瘦难举。”

(3).梅花枝干的美称。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二:“ 袁丰 居宅后,有六株梅……﹝ 丰 ﹞叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》诗:“玉骨那愁瘴雾伤,好将经卷伴南荒。” 清 纳兰性德 《眼儿媚·咏梅》词:“氷肌玉骨天分付,兼付与凄凉。”

(4).指笛子。 元 张雨 《猿臂笛》诗:“ 三峡 家山已隔生,一枝玉骨尚堪横。”

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

炉熏

亦作“ 炉薰 ”。 1.熏香;焚香。 唐 温庭筠 《南歌子》词:“嬾拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙,罗帐罢炉熏。” 宋 范成大 《宝公祈雨感应用陈申公韵赋诗为谢》:“膴原龟坼暮春时,夹路炉薰共祷祠。”

(2).香炉中的烟。 宋 梅尧臣 《和人雪意》:“趋閤展熊席,卷幔飘炉熏。” 金 元好问 《俳体雪香亭杂咏》之十:“炉薰浥浥带轻阴,翠竹高梧水殿深。” 元 程鉅夫 《题许仲仁诗卷》诗:“霜清日冷梅花瘦,独对炉熏看欲痴。”

鑪薰:即熏炉。用来薰香或取暖的炉子。 三国 魏 徐干 《情诗》:“鑪薰闔不用,镜匣上尘生。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“何言谈絶倒,茗椀对鑪薰。”

烛花

(1) 烛心燃烧时结成的花状物

(2) 指蜡烛的火焰

烛花明

难得

(1) 很难做到(含珍重意)

难得他这么忙还惦记着我们

(2) 少有;不经常;不易得到

这是难得的大雪

五声

古代音乐中的五种音阶:宫、商、角、徵( zhǐ)、羽

和五声。——《吕氏春秋·慎行论》

秋点

秋日报更的点声。 唐 李郢 《宿杭州虚白堂》诗:“江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。”

知人

(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”《史记·宋微子世家》:“ 宋宣公 可谓知人矣,立其弟以成义,然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》:“二生固可谓魁奇特起之士,而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》:“择将如择医,以知人为能事。”

(2).谓懂人事。《史记·赵世家》:“ 赵简子 疾,五日不知人,大夫皆惧。”

(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》:“质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。” 郑玄 注:“知天、知人,谓知其道也。”

有智慧的人。《左传·襄公二十四年》:“且夫既登,而求降阶者,知人也。” 林尧叟 注:“明智之人,乃能思降。知,音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》:“公之将薨也,命其子三日歛。既歛而行,於行之四日, 汴州 乱。故君子以公为知人。”

端的

(1) 果真;确实;果然

(2) 究竟

端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》

(3) 又

他端的从哪儿来?

(4) 底细;缘由;详情

我一问起,方知端的

(5) ——“端的”多见于早期白话

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