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尝建茗二首

作者:曾几 朝代:宋代

尝建茗二首原文

破除汤饼睡,倚赖建溪春。
-往日惟求旧,今朝遽食新。
不辞浓似粥,少待细于尘。
宝胯无多子,留须我辈人。

诗词问答

问:尝建茗二首的作者是谁?答:曾几
问:尝建茗二首写于哪个朝代?答:宋代
问:曾几的名句有哪些?答:曾几名句大全

曾几尝建茗二首书法欣赏

曾几尝建茗二首书法作品欣赏
尝建茗二首书法作品

参考注释

破除

除去,消除;败坏;摧残;花费,用尽

破除情面

汤饼

(1).水煮的面食。《释名·释饮食》:“蒸饼、汤饼、蝎饼,金饼、索饼之属,皆随形而名之也。”《初学记》卷二六引 晋 束晳 《饼赋》:“玄冬猛寒,清晨之会,涕冻鼻中,霜凝口外,充虚解战,汤饼为最。” 宋 黄朝英 《缃素杂记·汤饼》:“余谓凡以麪为食具者,皆谓之饼,故火烧而食者呼为烧饼,水瀹而食者呼为汤饼,笼蒸而食者呼为蒸饼。”《儿女英雄传》第二八回:“羹汤者,有‘汤饼’之意存焉。古无‘麵’字,凡麺食一概都叫作‘饼’。”

(2).指汤饼会。 清 胡鸣玉 《订讹杂录·汤饼》:“生儿三日会客,名曰汤饼。” 清 唐孙华 《贺王冰庵太守纳姬》诗之二:“明年汤饼应呼我,带醉题麞一笑譁。”参见“ 汤饼会 ”。

倚赖

依赖;依靠

建溪春

即建茶。 宋 梅尧臣 《吴正仲遗新茶》诗:“十片建溪春,乾云碾作尘。天王初受贡, 楚 客已烹新。” 宋 梅尧臣 《吕缙叔著作遗新茶》诗:“四 叶 及 王 游 ,共家 原坂岭 ,岁摘建溪春,争先取晴景。”

往日

过去的日子;从前

往日无冤,近日无仇:从未有过冤仇

求旧

谓用人务求故老旧臣。《书·盘庚上》:“人惟求旧,器非求旧,惟新。” 唐 苏颋 《授张仁愿兵部尚书制》:“名遂身退,则闻告老;优贤尚齿,不忘求旧。” 宋 苏轼 《次天字韵答岑岩起》:“莫叹郎潜生白髮,圣朝求旧鄙鳶肩。”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

食新

吃新收获的粮食等农产品。《礼记·少仪》:“未尝,不食新。” 郑玄 注:“尝,谓荐新物於寝庙。” 孔颖达 疏:“未尝,则人子不忍前食新也。”《左传·成公十年》:“公觉,召 桑田 巫,巫言如梦。公曰:‘如何?’曰:‘不食新矣。’” 杜预 注:“言公不得及食新麦。” 唐 杜甫 《园人送瓜》诗:“食新先战士,共少及溪老。”

不辞

乐意去干,不辞让或不推辞

不辞劳苦

少待

稍等。 明 汤显祖 《南柯记·就征》:“请到时, 东华馆 少待。”

无多子

没有多少。 宋 张耒 《王晋卿惠诗因次其韵督之》:“遥知美味无多子,犹令此老气如虎。”《五灯会元·临济宗·临济义玄禅师》:“元来 黄檗 佛法无多子。”

我辈

我等,我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 孙兴公 作《天台赋》成,以示 范荣期 云:‘卿试掷地,要作金石声。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宫商中声。’然每至佳句,輒云:‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗:“造幽无人境,发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“若内翰不讳,我辈岂忍独生?” 鲁迅 《热风·随感录五十四》:“这许多事物挤在一处,正如我辈约了 燧人氏 以前的古人,拼开饭店一般,即使竭力调和,也只能煮个半熟。”

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