扬州与丁山人别原文
将军易道令威仙，华发清谈得此贤。惆怅今朝广陵别，辽东后会复何年。
诗词问答
问：扬州与丁山人别的作者是谁？答：权德舆
问：扬州与丁山人别写于哪个朝代？答：唐代
问：扬州与丁山人别是什么体裁？答：七绝
问：权德舆的名句有哪些？答：权德舆名句大全
权德舆扬州与丁山人别书法欣赏
扬州与丁山人别书法作品
全唐诗：卷324-6
参考注释
将军
(1)
(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”
(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) 比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
易道
(1).《周易》之道。《书序》：“约史记而修《春秋》，讚《易》道以黜《八索》。”
(2).谓互易其处境。《战国策·赵策三》：“ 齐 ， 秦 之深讎也，得王五城，并力而西击 秦 ， 齐 之听王，不待辞之毕也。是王失於 齐 而取偿於 秦 ，一举结三国之亲，而与 秦 易道也。”
(1).整饬道路。《国语·晋语四》：“轻关易道，通商宽农。” 韦昭 注：“轻关，轻其税。易道，除盗贼。”
(2).平路。《淮南子·说林训》：“易道良马，使人欲驰。”
易于引导。道，通“ 导 ”。 汉 刘向 《说苑·修文》：“乐之动於内，使人易道而好良；乐之动於外，使人温恭而文雅。”
令威
即 丁令威 。传说中的神仙名。 晋 陶潜 《搜神后记·丁令威》：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 唐 白居易 《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是 辽东 老 令威 。” 明 高启 《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传 令威 语？” 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“归去 令威 犹海鹤，朅来斥鷃笑溟鹏。”
华发
斑白的头发
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
清谈
本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论
清谈误国
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
广陵
见“ 广陵散 ”。
东后
(1).东方的诸侯。《书·舜典》：“望秩于山川，肆覲东后。” 孔 传：“遂见东方之国君。” 北周 庾信 《贺平邺都表》：“命东后，詔苍冥。” 倪璠 注引《史记·封禅书》：“东后者，诸侯也。” 唐 李义府 《在雟州遥叙封禅》诗：“东后方肆覲，西都导六师。”
(2).指古代神话中五位天帝之一的东方 青帝 。 北周 庾信 《周祀五帝歌·青帝云门舞》：“礼东后，奠苍灵。树春旗，命青史。” 倪璠 注：“东后、苍灵，谓东方 青帝 也。”
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