蜀公范景仁忠文公挽辞四首原文
岁在龙蛇会，思贤屡感伤。未收空土泪，又送蜀公丧。
士类将安放，交情何日忘。
共传金石刻，俱是大文章。
诗词问答
问：蜀公范景仁忠文公挽辞四首的作者是谁？答：苏颂
问：蜀公范景仁忠文公挽辞四首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
苏颂蜀公范景仁忠文公挽辞四首书法欣赏
蜀公范景仁忠文公挽辞四首书法作品
参考注释
岁在龙蛇
《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦 孔子 告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以讖合之，知当命终，有顷寝疾。” 李贤 注：“ 北齐 刘昼 《高才不遇传》论 玄 曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟， 玄 以讖合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”。《花月痕》第五回：“歷险阻之驰驱，风如牛马。慨身宫之偃蹇，岁在龙蛇。”亦作“ 岁在龙虵 ”。 宋 苏轼 《再过超然台赠太守霍翔》诗：“昔饮 雩泉 别 常山 ，天寒岁在龙虵间……重来父老喜我在，扶携老幼相遮攀。”
感伤
因有所感触而悲伤。尤指过分的和做作的多愁善感
带有几分感伤的心情
他的作品感伤情调太重
哀人易感伤,触物增悲心。——晋· 张载《七哀》
空土
《书·周官》“司空掌邦土，居四民，时地利” 孔 传：“冬官卿主国空土。” 唐 人因以“空土”作司空的别称。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以他名标榜官称……太尉为掌武，司徒为五教，司空为空土。”
士类
文人、士大夫的总称。《后汉书·宦者传·孙程》：“臣生自草茅，长於宫掖，既无知人之明，又未尝交知士类。”《晋书·袁耽传》：“ 耽 字 彦道 ，少有才气，俶儻不覊，为士类所称。”《新唐书·元稹传》：“然其进非公议，为士类訾薄。” 鲁迅 《热风·所谓“国学”》：“还有茶商盐贩，本来是不齿于‘士类’的，现在也趁着新旧纷扰的时候，借刻书为名，想挨进遗老遗少的‘士林’里去。”
安放
放置,使某物处于一定的位置
祥林嫂比初来时候神气舒畅些,不待指引,自己驯熟的安放了铺盖。—— 鲁迅《祝福》
交情
互相交往而产生的情谊
老交情
何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
共传
谓大家都传诵或称说。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 和氏 璧，天下所共传宝也。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗：“共传收 庾信 ，不比得 陈琳 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传 滇 神出水献，赤龙拔鬚血淋漓。”
石刻
(1) 刻着文字、图画的碑碣等石制品或石壁
(2) 石碑或其石制品上面刻的文字、图画
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
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