六月二十八日立秋原文
平生为客太匆匆，已上西江又复东。只信一朝飞舴艋，何知五度落梧桐。
绝怜牛女常遭谤，粗足莼鲈不叹穷。
世外世间异天壤，政须深谷卧秋风。
诗词问答
问：六月二十八日立秋的作者是谁？答：方回
问：六月二十八日立秋写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
方回六月二十八日立秋书法欣赏
六月二十八日立秋书法作品
参考注释
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
匆匆
急急忙忙的样子
老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》
西江
珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里
又复
又,再
又复沿河施放双响。——《广东军务记》
一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
舴艋
小船
只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。——李清照词
五度
(1).五行。《文子·自然》：“八风詘申，不违五度。”《鹖冠子· * 》：“五度既正，无事不擧。” 陆佃 注：“左木、右金、前火、后水、中土是也。”《淮南子·兵略训》：“音气不戾八风，詘申不获五度。” 许慎 注：“五度，五行也。”
(2).五级度量单位、即分、寸、尺、丈、引。《汉书·律历志上》：“十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。”
(3).中医称神、气、血、形、志五者之盛衰为五度。一说指十度中的脉、脏、肉、筋、俞。《素问·方盛衰论》：“取虚实之要，定五度之事，知此，乃足以诊。”
(4).五次。 唐 白居易 《醉中得上都亲友书咏而报之》：“一生耽酒客，五度弃官人。” 唐 李频 《春日旅舍》诗：“如何一别故园后，五度花开五处看。”
梧桐
一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油
左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
牛女
(1).牵牛、织女两星或“ 牛郎织女 ”的省称。 晋 潘岳 《西征赋》：“仪景星於天汉，列牛女以双峙。” 唐 元稹 《新秋》诗：“殷勤寄牛女，河汉正相望。” 宋 黄庭坚 《鹊桥仙》词：“年年牛女恨风波，拚此事、人间天上。” 明 唐寅 《江南四季歌》：“梧桐忽报秋风起，鹊桥牛女渡银河。” 周实 《金缕曲·七夕伤逝》词：“尝尽人天离别恨，我亦银河牛女。”参见“ 牵牛织女 ”、“ 牛郎织女 ”。
(2).谓牛女分野。指 广东 、 福建 及 浙江 部分地区。 明 张煌言 《和定西侯张侯服留题金山原韵》之六：“霸就 鴟夷 原去 越 ，兵联牛女正当 闽 。”参阅 清 查继佐 《罪惟录·地理志》。
遭谤
受到诽谤。 南朝 梁 荀济 《论佛教表》：“法席聚会，邪谋变通，称意赠金，毁破遭谤，此 吕尚 之《六韜》祕策也。”《禅真逸史》第十一回：“讜言遭谤即宵征，苦歷高岗復陷坑。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·侮圣非贤》：“ 周公 大圣犹遭谤， 伊 洛 名贤亦被讥。堪笑古今两陈贾，如何专把圣贤非？”
世外
尘世之外
世外之交
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
天壤
(1) 天和地
天壤间
(2) 相隔极远;相差极大
深谷
幽深的山谷
秋风
秋天的风
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