许劭原文
四海同推月旦评，是非公论至今存。老瞒敢肆奸雄志，未必不因公一言。
诗词问答
问：许劭的作者是谁？答：于石
问：许劭写于哪个朝代？答：宋代
问：于石的名句有哪些？答：于石名句大全
参考注释
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
月旦评
谓品评人物。典出《后汉书·许劭传》：“初， 劭 与 靖 俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故 汝南 俗有‘月旦评’焉。” 唐 陆龟蒙 《再抒鄙怀用伸酬谢袭美》诗：“纵有月旦评，未能天下知。” 明 王錂 《春芜记·忤奸》：“心负云霄志，名高月旦评。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“ 梁兄 眼大如豆，乃亦摇唇鼓舌，吹毛求疵，那足为月旦评？”亦省作“ 月评 ”。 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“月评依 许劭 ，文体慕 相如 。”
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
公论
(1) 公正或公众的评论
是非自有公论,不是某一个人说了就算
(2) 公理;定理
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
老瞒
(1). 三国 魏 曹操 小名 阿瞒 ，后人称“老瞒”。 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“一谈收猘子，再説走 老瞒 。” 金 元好问 《铜雀台瓦砚》诗：“千年不作鸳鸯去，唤得书生笑 老瞒 。” 明 李贽 《强臣论》：“吾以是观之，使 老瞒 不遭 汉献 。岂少一匡之勋歟？”
(2).旧时 浙 东对喜娘之称。 章炳麟 《新方言·释亲属》：“ 绍兴 谓乐户贱嫗为人昏礼时，扶掖新妇者为老瞒。‘瞒’亦‘蛮’也。”
奸雄
奸人的魁首,也指弄权欺世、窃取高位的人
此洁士所以独隐翳,而奸雄所以党(常)飞扬也。——《潜夫论·交际》
乱世奸雄
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
一言
(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”
(2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”
(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”
(4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”
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