水龙吟（爱李延年歌、淳于髡语合为词，庶几高唐、神女、洛神赋之意云）

原文

诗词问答

问：《水龙吟（爱李延年歌、淳于髡语合为词，庶几高唐、神女、洛神赋之意云）》的作者是谁？答：辛弃疾
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：辛弃疾的名句有哪些？答：辛弃疾名句大全

参考注释

昔时

往日

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人

(3) 有才干的人

翩然

形容动作轻松迅速的样子

翩然起舞

绝世

(1) 冠绝当时,举世无双。

绝世之雄。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 死;弃世

独立

(1) 单独的站立

独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依

茕茕独立

一顾倾城

《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“ 延年 侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，絶世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌。 汉 张衡 《西京赋》：“眳藐流眄，一顾倾城。” 明 冯惟敏 《赠妓刘一儿》曲：“一顾倾城，一笑天然秀。”《儿女英雄传》第二七回：“那怕丈夫千金买笑，自料断不及我一顾倾城。” 王西彦 《风雪》三：“唉，有魔力，有魔力！那真叫是一顾倾城，再顾倾国。”

再顾

(1).再次回视。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，絶世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。” 南朝 梁 王僧孺 《咏宠姬》诗：“再顾连城易，一笑千金买。”

(2).再次访问、探望。 唐 李白 《赠崔侍御》诗：“ 长安 復擕手，再顾重千金。”

(3).再次眷顾。 唐 阎朝隐 《侍从途中口号应制》诗：“一顾侍御史，再顾给事中。常愿粉肌骨，特答造化功。”

人国

国家。《史记·范雎蔡泽列传》：“謁君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。” 宋 苏洵 《管仲论》：“ 竖刁 、 易牙 、 开方 三子，彼固乱人国者。”《三国演义》第四三回：“ 苏秦 佩六国相印， 张仪 两次相 秦 ，皆有匡扶人国之谋。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下。”

不知

倾城倾国

见“ 倾国倾城 ”。

难得

(1) 很难做到(含珍重意)

难得他这么忙还惦记着我们

(2) 少有;不经常;不易得到

这是难得的大雪

行云

流动的云;亦用以比喻女子头发

行雨

(1).降雨。 晋 左思 《魏都赋》：“蓄为屯云，泄为行雨。”《西游记》第七回：“老龙道：‘啟上 大圣 得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？’” 洪深 《青龙潭》第一幕：“这位菩萨，专司行雨。”

(2).《文选·宋玉〈高唐赋序〉》：“ 玉 曰：昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨；朝朝暮暮， 阳臺 之下。’” 李善 注：“朝云行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 张祜 《爱妾换马》诗：“綺阁香销华厩空，忍将行雨换追风。” 郁达夫 《赠姑苏女子》诗：“莫使 楚 天行雨去，王孙潦倒在 沧洲 。”

(3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神农氏 治天下，欲雨则雨，五日为行雨，旬为穀雨，旬五日为时雨。”

(4).阵雨。 沉从文 《边城》五：“上年一个端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。”

朝朝暮暮

阳台

从房屋墙面伸出的平台

堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

更阑

更深夜残。 唐 方干 《元日》诗：“晨鸡两遍报更阑，刁斗无声晓露乾。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗：“更阑酒醒山月落，綵縑百段支女乐。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“如今已是更阑时候，妾身出来了，不可復进。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

送客

为客人送行

合尊

亦作“ 合樽 ”。共同饮酒。尊，酒器。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“合樽促席，引满相罚，乐饮今夕，一醉累月。” 李善 注：“ 东方朔 六言诗曰：‘合樽促席相娱。’” 宋 辛弃疾 《水龙吟》词：“合尊促坐，罗襦襟解，微闻薌泽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“合尊促坐，宴笑甚懽。”

促坐

靠近坐。《史记·滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舃交错。” 晋 孙楚 《登楼赋》：“百僚云集，促坐华臺。” 唐 周繇 《嘲段成式》诗：“促坐疑辟咡，衔盃强朵颐。” 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》：“於是四美合尊促坐，洗盏更酌。”

罗襦

(1).绸制短衣。《史记·滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻薌泽。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“新贴綉罗襦，双双金鷓鴣。” 清 黄遵宪 《拜曾祖母墓》诗：“头上盘云髻，耳后明月璫，红裙絳罗襦，事事女儿妆。”

(2).细密的网。《周礼·夏官·罗氏》：“罗氏：掌罗乌鸟。蜡则作罗襦。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“襦，细密之罗。襦读为繻。”

微闻

(1).隐约听到。《史记·项羽本纪》：“诸将微闻其计，以告 项羽 。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 高宗 更化，微闻其事。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二章：“忽耳畔微闻犬吠声，余念是间殆有村落，遂循草径行。”《“五四”爱国运动资料·章宗祥卖国之反动》：“微闻警厅苟不放出学生，将有学界同盟罢课之事发现云。”

(2).稍稍嗅到。《史记·滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻薌泽。”

芗泽

香泽；香气。薌，通“ 香 ”。《史记·滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻薌泽。” 宋 张元干 《好事近》词：“斗帐炷炉熏，花露裛成薌泽。” 元 虞集 《画马》诗之二：“春风十里闻薌泽，新赐金鞍不受骑。” 清 沉起凤 《谐铎·蜣螂赋》：“何顿薌泽若是，真化臭腐为神奇矣。”

礼义

奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义

万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》

不淫

(1).不乱。《左传·襄公二十九年》：“迁而不淫，復而不厌。” 汉 王襃 《洞箫赋》：“乐不淫兮，条畅洞达。”

(2).不过分。《庄子·达生》：“彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪。”

(3).不惑。《诗大序》：“忧在进贤，不淫其色。”